www.rian.ru

# گفتگو با روحانی مسیحی درباره مسئله سقط جنین

15/04/1390 16:14

خوانندگان گرامی!

شما می توانید نظرات خود درباره این مقاله را برای ما ارسال کنید، بهترین و جالب ترین نظرات همه روزه در بخش نامه های شما منتشر می شوند.

برای نوشتن نظرات خود اینجا کلیک کنید

محتوای مطالب منتشره می تواند مغایر با مواضع «ریا نووستی» باشد

استفاده از مطالب خبرگزاری «ریا نووستی» تنها با ذکر منبع مجاز است

خبرگزاری «ریانووستی» روسیه با پدر روحانی "ماکسیم اوبوخوف"، رییس مرکز پزشکی- آموزشی ارتدکسال "زندگی" گفتگویی در باره مسائل مربوط به سقط جنین انجام داده است.

پرسش: از نظر شما تا چه اندازه تصمیم محدود کردن کمک هزینه های دولتی در عمل سقط جنین توجیه پذیر است؟ آیا این مسئله به کاهش تعداد زنانی که برای این منظور به بیمارستان ها مراجعه می کنند، کمک می کند و مانعی برای این روند غیر قابل بازگشت برای روسیه و توقف آنها ایجاد می نماید؟

پاسخ: بلی، بر اساس بند 36-م قانون حفظ سلامت، سقط جنین از محل بودجه بیمه پزشکی تامین می شود. اما در این بند یک سری تناقض دیده می شود: بارداری بعنوان یک روند عادی و فیزیولوژیکی نمی تواند پایه ای برای پرداخت بیمه در صورت بیماری باشد. بعبارت دیگر اگر این قانون تامین مالی سقط جنین را در نظر دارد یعنی اینکه بارداری (از نظر کسانی که این قانون را تنظیم کرده اند) بیماری شمرده می شود.

به غیر از این بر اساس محاسبات کمیته امور خانواده و جوانان، پول های هنگفتی متعلق به فرزندان ما، از زایشگاه ها و مراکز پزشکی و بودجه کشور صرف تامین مالی سقط جنین می شود که بر اساس تمایل شخصی انجام می شود و نه بر اساس تشخیص پزشکی. بدون در نظر گرفتن اینکه برای این منظور تشویق ارائه کمک هزینه خود خلاف عرف است. این تناقض در قوانین مشخص شده و بعد از تحلیل و مطالعه پیشنهاد شد که از بند از بودجه حذف گردد.

پرسش: اما اگر عمل سقط جنین پولی شود آیا این مسئله زنان را تشویق خواهد نمود و یا آنها را از انجام این عمل منصرف می کند؟ تا آنجا که ما اطلاع داریم، سقط جنین در کلینیک های خصوصی تا 10 هزار روبل (در حدود 350 دلار آمریکا) و در مراکز دولتی مجانی انجام می شود. اگر در موسسات دولتی نیز همین میزان پول برای این عمل نیاز باشد آیا این مسئله باعث تشویق زنان به انصراف از انجام این عمل منجر خواهد شد؟

پاسخ: ما در نظر نداریم که این مسئله تغییرات بنیادی فوری ایجاد کند که مثلا از فردا میزان موارد سقط جنین دوبرابر کمتر شود. فکر می کنم که تا اندازه ای تعداد موارد کاهش یابد اما نه دو یا سه برابر. ماده لغو تامین مالی بخشی از تدابیر است...

پرسش: شما همین الان به تدابیر اشاره نمودید، می توانید آنها عنوان نمایید؟

پاسخ: در وحله اول اصل دفاع از کودک متولد نشده بنا می شود. مدتهاست ثابت شده که ارگانیزم بدن کودک تا قبل از تولد تشکیل شده و بعد از تولد فقط روش تنفسی و خوردن و آشامیدن تغییر می کند. متاسفانه در قوانین کنونی این مسئله به هیچوجه نظر گرفته نشده است. وضعیت کنونی مضحک است چرا که کودک تا قبل از تولد وجود ندارد. به همین خاطر قانون باید این اصل را در نظر گیرد حتی اگر شده فعلا به صورت صورتجلسه ای که در هر حال گام بسیار بزرگی محسوب خواهد شد.

به غیر از این یک هفته باید وقت داده شود. چرا که سقط جنین در روز درخواست یعنی قتل چونکه اینکار بعضا از روی احساسات و یا اضطراب و هیجان صورت می گیرد. اغلب افرادی که به سن قانونی نرسیده اند و نمی توانند جوابگوی اعمال خود باشند، مرتکب این اشتباه می شوند: یعنی مراجعه، عمل و بعد هم خداحافظی! و برای تمام عمر ممکن است نازا و یا بیمار شود. یک هفته وقت برای فکر کردن در این باره باید داده شود. طی این مدت می توان پیشنهاد کمک نمود حتی نهایتا به فرزندی قبول کردن، می توان با روانکاو، روحانیون صحبت کرد و یا با سازمان های خیریه تماس گرفت. 10% به سقط جنین روی نخواهند آورد. این در حالیست که این هفته هیچگونه هزینه ای برای دولت و یا تحولات ریشه ای و یا تجدید نظر در سیستم بهداشت و درمان در بر نخواهد داشت. و همچنین مشاوره نیز باید در نظر گرفته شود.

پرسش: به طور تکمیلی و خارجه از چارچوب هفته یاد شده؟

پاسخ: بلی در ضمن محدودیت فروش قرص هایی که منجر به سقط جنین می شوند هم باید در نظر گرفته شود. در حال حاضر کودکان هم می توانند بدون نسخه پزشک داروهایی که به سقط جنین منجر می شوند را تهیه کنند. این مسئله بسیاری خطرناک است وبسیاری آنرا درک نمی کنند که با خوردن این قرص ها مشکل حل نمی شود بلکه کودکی را به قتل می رسانند. با این اصلاحات اگر عملی و از آنها حمایت شود، ما قصد داریم که از بحران دموگرافی کنون خارج و یا حداقل تراز آن را به صفر برسانیم.

پرسش: درباره محدودیت ها، بر اساس آمار هر سال تا چهار میلیون مورد سقط جنین انجام می شود. تا چه حد این آمار صحت دارد؟

پاسخ: بر اساس آمار رسمی در حدود یک و نیم میلیون. اما ما نمی دانیم که تا چه میزان سقط جنین غیر رسمی انجام می شود و سقط جنین توسط دارو.

پرسش: دقیقا می خواستیم که درباره سقط جنین های ثبت نشده صحبت کنیم. با در نظر گرفتن این محدودیت ها آیا طرف تاریک این معضل یعنی بازار فروش داروها در این زمینه رشد نخواهد کرد؟

پاسخ: خیر چرا که اصلاحیات کنونی ممنوعیت سقط جنین را در نظر ندارد. البته بسیاری این مسئله را قبول ندارند. در حدود 20-30% از مردم کشور حتی معتقدند که باید سقط جنین را ممنوع کرد. بازار سیاه همین الان هم وجود دارد. در حال حاضر داروهای سقط جنین را می تواند از طریق اینترنت خریداری نمود.

پرسش: اما چگونه می توان با این مسئله مبارزه کرد و آیا در کل این امکان وجود دارد؟

پاسخ: ببینید این مسئله به اندازه ای بزرگ و جامع است که فقط می توان آن را به طور مجموعه ای حل کرد. اینجا فقط بخشی از تدابیر قانونی پیشنهاد شده که کل موضوع سقط جنین و دموگرافی را در بر نمی گیرد. راه حل بحران دموگرافی فقط ممنوعیت و محدودیت (که به آنها نیز نیاز است) نمی باشد بلکه تشویق های مثبت نیز لازم است.

پرسش: دولت باید تشیوق کند و یا کلیسا هم می توان کمک کند؟ اگر اشتباه نکنم اعلامیه ای از سوی "ولادیمیر لگویید" رییس بخش اطلاع رسانی کلیسا ارتدکس روسیه در اواخر ماه مارس منتشر شده بود مبنی بر اینکه کلیسا ارتدکس روسیه احتمالا به زنان باردار نیازمند به شرط امتناع از سقط جنین کمک خواهد کرد.

پاسخ: بنیاد دفاع از خانواده، مادر و کودک ما این مسئله را از سال 2000 عملی کرده است. ما تلفن کمک (helpline ) داریم که از کل مناطق کشور به طور رایگان می توان با آن تماس گرفت و سال هاست که کار می کند. در حال حاضر شبکه سراسری مراکز دفاع از حقوق مادران زیر مجموعه کلیسا در حال شکل گیری است. مشکلات بسیار زیادی وجود دارد حتی برخی از مردم قدرت خرید کالسکه و یا حتی پوشک برای بچه را ندارند. اغلب ما با مشکل تنهاماندن زنان در شرایط بحرانی مانند ترک از سوی پدر بچه و یا ترک خانواده روبرو هستیم که شیرازه خانواده از هم پاشیده شده است. و در این حالت که تنهایی همه فکر مادر را به سوی سقط جنین سوق می دهد باید شبکه سازمان های خیریه ای وجود داشته باشد که بتوانند حداقل کمک را ارائه دهند.

پرسش:این سازمان های خیریه را آیا دولت تشویق خواهد کرد و یا کلیسا؟

پاسخ: کلیسا در تامین مالی این برنامه ها شرکت می کند و حضور دولت فعلا بسیاری ناچیز است. اما باید گفت که بیش از هر چیز عدم امکان کار با کسانی که قصد سقط جنین را دارند مانع توسعه کار است.

پرسش: منظور از عدم امکان کار چیست؟

پاسخ: منظور آنست که اغلب در زایشگاه ها و کلینیک ها امکانی برای مشاوره وجود ندارد. همچنین تدابیر جدی در نظر گرفته نشده که موظف کند تا زنان را از تصمیم به سقط جنین منصرف سازد. به وی کمک و از او حمایت معنوی شود. به این خاطر که سقط جنین قتل نوزادی بدنیا نیامده محسوب می شود و روند بسیار خطرناکی است.

پرسش: پس بهتر نیست که آنرا کلا ممنوع کرد؟

پاسخ: ما از ایده ممنوعیت سقط جنین حمایت می کنیم. البته هر انسان مومن و پیرو هر دین و مذهبی درک می کند که سقط جنین باید ممنوع شود. همانطور که در لهستان ممنوع است. در لهستان 80% و در ایرلند بیش از 70% از مردم پیرو مذهب کاتولیک هستند. در این کشورها در مورد مسئله سقط جنین وفاق ملی بوجود آمده است. اما ما هنوز به آن دست نیافته ایم.

پرسش: بعبارت دیگر مسئله به قانون و یا سطح درک مردم باز می گردد؟ چه تدابیر و امکاناتی برای خروج از بحران وجود دارد؟ سقط جنین برای روسیه مشکلی است که ماهیت انقراض نسل را در بر دارد.

پاسخ: ببینید، این مشکل عملا در همه جا وجود دارد. اخیرا در مجارستان قانون اساسی جدیدی تصویب شد که در آن گفته می شود که زندگی کودک از زمان عقد نطفه آغاز می شود. مجارستان در همان سطح دموگرافی قرار دارد که روسیه. قانون گزاران مجاری اولین گام را در محدود ساختن سقط جنین برداشته اند.

پرسش: ببخشید که حرفتون رو قطع می کنم، اما اگر بحث روسیه در میان باشد، چه تدابیری به غیر از آنهایی که پیشنهاد شده می تواند بر این شرایط تاثیر گذارد؟ مثلا تبلیغات تکمیلی و یا تشویق های اضافی؟

پاسخ: سازمان ما چندین میلیون مطلب علیه سقط جنین منشر کرده، فیلم های بسیاری و سخنرانی های زیادی در این زمینه برگزار شده است. من احساس می کنم که برخورد مردم در حال تغییر است- از آن زمان که 18 سال پیش کار خود را شروع کردیم ده ها سازمان تشکیل شده که به مسئله سقط جنین می پردازند. نتایجی هم وجود داشته اما بحران دموگرافی فقط به سقط جنین باز نمی گردد. بحث بدبینی نسبت به مادر بودن و عدم تمایل به بچه دار شدن را نیز باید در نظر داشت. و اینها می تواند در قالب سقط جنین عملی شوند و یا امتناع از زاییدن فرزند، فرزند خوانده گرفتن و حتی در اشکال جنون آمیزی چون قتل کودکان. این مسائل نباید جدا از مشوق های مثبت و دفاع از ارزش های و آداب خانواده در نظر گرفته شوند. به مناطق نگاه کنید که در آنها سنت پایداری خانواده وجود دارد، در آنجا هیچگونه بحران دموگرافی را مشاهده نمی کنید.

پرسش: آیا می توانید نمونه ای ذکر کنید؟

پاسخ: قفقاز شمالی. تعداد متولدین به مراتب بیش از حد میانگین است، این در حالیست که اوضاع اقتصادی، بیکاری و مشکلات متعدد دیگری در این منطقه وجود دارد. اما در هر حال به حمایت و پافشاری بر سنت خانواده به مراتب بیش از دیگر مسائل توجه می شود. مشکل دموگرافی هم به حس اطمینان باز می گردد، هم به درصد وام مسکن و هم به احساس امنیت درونی مربوط می شود و اینکه فرزندان من در امنیت بسر برند و قصد به خارج کوچ کردن را در سر نپرورانند. بعبارت دیگر مشکل دموگرافی هم مسئله مهاجرت است، هم سلامت و هم مسکن.

پرسش: بعبارت دیگر حل آن به یکباره میسر نمی شود؟

پاسخ: البته، اما آن را باید حل کرد و این گام برداشته شده است.

خبرگزاری «ریا نووستی» روسیه، 15 تیرماه

اخبار مرتبط

14:57 20.01.1392 | دومای دولتی در شور اول ممنوعیت بر سقط جنین را بررسی میکند
10:00 01.10.1390 | لاریجانی آغاز سال نو و عید میلاد مسیح را تبریک گفت
19:32 05.05.1390 | امسال تعداد کسانی که حج عمره را انجام داده اند بی سابقه بوده است
17:05 31.04.1390 | دیدگاه یک کارشناس: بی مسئولیتی غربی ها خطرناک است