КНИГА ПАМЯТИ_Ши-Шя_СПРАВКИ

#### «Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

# Из истории гонений Католической Церкви

#### 1918 — 1980-е годы

#### Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

## главная

## вступление

## документы

## воспоминания

## Книга Памяти

## книги

## контакты

## КНИГА ПАМЯТИ

######

### АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

###### А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

######

###### Ша-Ше, Ши-Шя

### (прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )

ШИКЕР (Шиккер) Генрих Каэтанович (Константинович),

родился в 1906 в Санкт-Петербурге, в рабочей семье. До 1918 — учился в гимназии в Петрограде, потом работал конторщиком в профшколе ручного труда в Себеже Витебской губ. В 1920 — вернулся в Петроград, в 1925 — окончил школу и в 1929 — техникум. С 1929 — работал старшим техником-конструктором в тресте; прихожанин храма Непорочного Сердца Марии. С января 1929 — посещал занятия в молодежном кружке по изучению польской литературы. 14 мая 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства как «участник нелегальной польской национал-шовинистической католической молодежной организации». 2 апреля 1931 — освобожден из-под стражи, дело прекращено. В 1935 — вновь арестован в Ленинграде, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Белбалтлаг (на станции Медвежья Гора и в Туломе). В 1942 — освобожден из лагеря и выслан в Северный край. В 1959 — вернулся с семьей в Ленинград, в 1960-е — вернулся работать в места ссылки. 19 ноября 1993 — скончался в Москве.

Следственное дело А.И. Малецкого и др // Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 287.
ШИКЕР Каэтан Каэтанович (Константин Константинович),

родился в 1908 в Санкт-Петербурге, в рабочей семье. До 1918 — учился в гимназии в Петрограде, с 1918 — проживал в Себеже, в 1920 — вернулся в Петроград. В 1927 — окончил школу, работал по планировке городских скверов. В 1929 — окончил чертежные курсы, работал чертежником-конструктором в Управлении по реконструкции завода "Красный путиловец". Прихожанин храма Непорочного Сердца Марии, посещал занятия в молодежном кружке по изучению польской литературы; с 1927 — изучал латинский язык с бывшим преподавателем подпольной духовной семинарии; с декабря 1929 — проживал на квартире епископа Антония Малецкого и готовился к рукоположению. 14 мая 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства; обвинялся «в руководстве нелегальной польской национал-шовинистической католической молодежной организацией», во время следствия объявил в тюрьме голодовку. 12 ноября 1930 — ему было предъявлено "Обвинительное заключение". 21 ноября 1930 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1933 — освобожден из лагеря, так как в Ленинграде при введении паспортов ему жить не разрешили, поэтому выехал в Апатиты; позднее переехал в Мурманск. В конце 1930-х — вновь арестован и выслан в Ухту (Коми АССР), работал там инженером-механиком. 22 июня 1957 — получил реабилитацию, в 1960-е — вернулся в Ленинград, в 1970–е — избран председателем приходского совета храма Божией Матери Лурдской. 11 апреля 1991 — скончался в Санкт-Петербурге.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 287-288.
ШИЛЛЕР Ян Янович,

родился в 1914. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1937 — был рукоположен. Служил секретарем архиепископа Б.Твардовского; викарий прихода в Коломые, оставался там и во время советской оккупации; принимал участие в подпольной работе. В 1940 — арестован и вывезен для дальнейшего следствия во Львовскую, позднее — в Киевскую тюрьму. 26 июня 1941 — приговорен к ВМН «как враг народа» в период военных действий на Украине (На основании шифротелеграммы из Москвы согласно приказу № 2445/М от 23 июня 1941). 26 июня 1941 — расстрелян.

Архив УОИ МВД Украины.
Madala T. С. 138;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
ШИМАНКЕВИЧ Михаил,

родился 14 сентября 1911 в с. Бельце-Бжезница под Плоцком. В 1934 — поступил в Виленскую духовную семинарию и в 1938 — был рукоположен. Служил викарием прихода в Опсе Браславского деканата, оставался там и во время советской оккупации. В конце 1939 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Ухтижемлаг (пос. Чибью на Печоре Коми АССР). В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом в Армии Андерса, прошел с ней весь путь Второго Корпуса (кавалер государственных орденов Польши). После войны служил капелланом польских солдат в Англии, после демобилизации — польских поселенцев в Шефильде, организовал там польский приход и в течение двадцати восьми лет был его настоятелем. 3 июня 1979 — скончался в Шефилде.

Madala T. С. 153;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
ШИМАНОВСКАЯ Александра Петровна,

родилась в 1877 в Санкт-Петербурге. Окончила гимназию. Проживала в Ленинграде, перешла в католичество, стала прихожанкой русской католической церкви Сошествия Св. Духа, с 1922 — безработная. 13 января 1927 — арестована в Ленинграде по групповому делу русских католиков. Обвинялась в том, что «под руководством ксендзов, под видом религиозных братств, вела контрреволюционную работу, направленную против Советской власти». 22 июля 1927 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Сибирь (?). 13 января 1930 — освобождена из ссылки с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Поселилась в Костроме. Дальнейшая судьба неизвестна.

Осипова И. С.342;
Следственное дело № 14436 фп // Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 288.
ШИМАНОВСКИЙ Тадеуш Викентьевич,

родился в 1971 в д. Поречье Гродненской губ. Проживал в с. Белосток под Томском, работал сторожен местного храма. 14 января 1938 — арестован, приговорен к ВМН и 1 апреля 1938 — расстрелян.

Ханевич В.А. Сибирский Белосток. Из истории Земли Томской. Томск, 1998. С. 174.
ШИМАНСКИЙ Валерьян,

родился в 1848. Окончил Житомирскую духовную семинарию и был рукоположен. С 1887 — администратор прихода в с. Вороновицы Гайсинско-Браславского деканата, с 1894 — в пос. Черневцы Подольские Ямпольского деканата, с 1910 — стал Ямпольским деканом, с началом 1920-х — служил в приходе в Каменец-Подольском, был там администратором армянской церкви. Весной 1922 — вместе с группой священников арестован по делу «об изъятии церковных ценностей», но до суда был под домашним арестом в силу почтенного возраста. 2 сентября 1922 — «за государственную измену и контрреволюционную деятельность» приговорен вместе со всеми к смертной казни. По дороге в тюрьму приговоренных обзывали «лакеями Пилсудского» и избивали, так что непонятно, каким образом он избежал смерти; приговор вскоре был отменен; в дальнейшем продолжал подвергаться постоянным нападкам со стороны органов ГПУ. 29 сентября 1927 — приговорен к высылке за пределы Украины сроком на 5 лет. Дальнейшая судьба неизвестна.
Существует информация, что 9 июня 1936 — в пос. Смотричи совершил богослужение священник Шиманский, а три дня спустя там был арестован священник с невыясненной фамилией. Возможно, речь шла об отце Валерьяне.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 469-470.
ШИМАНСКИЙ Вацлав Казимирович,

родился в 1879 в с. Томашполе Подольской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1902 — был рукоположен. С 1904 — викарий прихода в с. Пулны, обслуживая его филиал в с. Бареши, с 1905 — администратор прихода в с. Жванец Каменец-Подольского деканата, с 1907 — в с. Кутковцы того же деканата, позднее — в с. Солобковцы Ушицкого деканата, с 1918 — администратор прихода в с. Жванчик, позднее — в пос. Смотричи, обслуживал также приходы, оставшиеся без священников, затем служил в приходе под Винницей. В 1922 — арестован по обвинению в «укрывательстве церковных ценностей» и вывезен для дальнейшего следствия в Каменец-Подольскую тюрьму. Приговорен к ВМН, но благодаря вмешательству Польского консульства в Харькове расстрел заменен на 2 года тюремного заключения. В сентябре 1923 — освобожден под подписку о невыезде. С 1925 по 1929 — неоднократно подвергался арестам, но вскоре освобождался. 25 января 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и вывезен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму. 10 мая 1930 — приговорен к 8 годам ИТЛ и 26 мая отправлен в Ярославский политизолятор; в апреле 1933 — вывезен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1935 — переведен на тюремный режим. 25 ноября 1937 — приговорен к ВМН и 8 декабря 1937 — расстрелян в Ленинградской тюрьме.

Архив Управления ФСБ по Архангельской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5647. С. 2, 5, 8, 9, 35, 39, 47, 52;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 468-469;
Madala T. С. 153;
Осипова И. 1996. С. 212;
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
ШИМАНСКИЙ Дионисий.

Проживал в Киеве, работал пожарником; прихожанин храма Св. Николая. 8 июля 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялся в «проведении контрреволюционной, националистической и шпионской деятельности по заданию польского консульства в Киеве». 9 июля 1937 — осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 46041 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
ШИМАНСКИЙ Иван Рафаилович,

родился в 1873 в Бердичевском уезде. Проживал в с. Петничени Винницкой области, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорен к 6 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и с запрещением проживания на территории Правобережной Украины сроком на 5 лет и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 231.
ШИМАНСКИЙ Марьян Иванович,

родился в 1904 в Казатине. Проживал в Фастове, позднее — в Киеве, работал котельщиком на заводе "Красный Октябрь"; прихожанин одного из храмов. 9 февраля 1931 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся «в шпионаже в пользу Польши». 18 июня 1931 — приговорен к ограничению проживания на Украине и в 12 крупных городах и пограничных областях сроком на 5 лет. Выехал из Киева (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 29675 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
ШИМАНСКИЙ Стефан,

родился в 1911. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В середине 1940-х — находился в Вильнюсе, служил в местном приходе (?). В 1948 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь в Сибири (?). В 1956 — освобожден из лагеря, вернулся в свой приход (?). В 1981 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.
ШИМКЕВИЧ Петр Иосифович,

родился в 1890 в Санкт-Петербурге, где и проживал, с 1910 — работал конторщиком в Духовной Коллегии; с 1924 — работал при храме Св. Станислава. 13 января 1927 — арестован, 18 июля 1927 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. 13 января 1930 — освобожден из лагеря и выслан на 3 года в Сибирь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 288.
ШИМКОВИЧ Михаил,

родился в 1892. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В 1940-х — находился в Вильнюсе, служил в местном приходе (?). В 1947 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). В 1952 — освобожден из лагеря, вернулся в свой приход (?). В 1968 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.
ШИМКУС Анна Григорьевна,

родилась в 1873 в с. Шавли Ковенской губ., в крестьянской семье. Получила начальное образование. Проживала в Симферополе, много лет вела домашнее хозяйство у священников местного храма, была одинокой, глубоко религиозной, простой и скромной женщиной, ей полностью доверял епископ Александр Фризон (когда от епископа Пия Неве из Москвы приезжала монахиня Сусанна, привозившая деньги для епископа Александра Фризона, то Анна Григорьевна принимала ее, получала деньги и потом передавала их по назначению). С 1933 — вела домашнее хозяйство в семье профессора. 20 января 1936 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 19 июня 1936 — ей было предъявлено обвинение как «участнице контрреволюционной группы, проводящей антисоветскую агитацию». 25 мая 1936 — материалы следственного дела были выделены в отдельное производство, так как «в настоящее время находится в тяжелом состоянии» (у нее была парализована левая половина тела). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 231.
ШИМКУС Франциск,

родился 16 июня 1863 в Жемайтии. После окончания средней школы работал учителем под Одессой. В 1887 — поступил в Саратовскую духовную семинарию, позднее перешел в Житомирскую и после ее окончания в 1892 — был рукоположен. С 1892 — викарий прихода в Виннице, позднее стал администратором прихода в Ворошиловке, с 1907 — в Гнивань-Витаве (построил там храм). За усердную просветительскую работу был удален царскими властями из прихода. С 1914 — служил в филиальной церкви в с. Печара, входившей в Немировский приход, позднее был настоятелем прихода и деканом в пос. Летычев, организовал там польские школы и курсы для учителей. В 1920 — после окончания польско-советской войны ушел с армией в Польшу (уезжая из пос. Летычев, взял с собою чудотворный образ Божией Матери, который вернулся в восстановленный приход только в 1996); большевиками заочно был приговорен к смерти. Служил в Седлецкой епархии, с 1922 — служил в Ополе Седлецкой епархии, с 1923 — стал капелланом в больнице в Миланове, позднее — настоятелем прихода. 2 октября 1931 — скончался в Миланове.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 470-471.
ШИМКУС Франциска Яковлевна,

родилась в 1889 в д. Ляховщина Свенцянского уезда Виленской губ. Проживала в Ленинграде, работала на фабрике "Красный треугольник"; прихожанка храма Успения Пресв. Девы Марии. 14 января 1930 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Сибирь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 288.
ШИПУЛА Лукаш.

Семинарист ордена капуцинов. В сентябре 1939 — находился во Львове, оставался там и во время советской оккупации. После 23 сентября 1939 — арестован и отправлен в лагерь. В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Дальнейшая судьба неизвестна.

Madala T. С. 154.
ШИФЛЕР,

родилась в дворянской семье. Проживала в Ленинграде, прихожанка одного из храмов. В декабре 1933 — арестована по групповому делу «Контрреволюционной католической организации в Ленинграде». В феврале 1934 — осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело Ю.Н. Данзас и др. // Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.
ШИШКО Антоний,

родился 7 марта 1892. Окончил духовную семинарию и в 1918 — был рукоположен в Петрограде. Окончил Григорианский университет в Риме со степенью доктора канонического права. С 1925 — после возвращения в Польшу служил в Крошине под Барановичами, с 1929 — служил настоятелем прихода в Клещели, с 1934 — проживал в Свислочи без должности, оставался там и во время советской оккупации. В конце сентября 1939 — арестован и вывезен как военнопленный в лагерь. В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден. Служил капелланом в Армии Андерса, служил также среди польских беженцев в Самарканде. После окончания войны вернулся в Польшу, служил в Хелминской епархии, позднее ушел на покой. 6 марта 1953 — скончался в доме для священников-пенсионеров в с. Замарте.

Madala T. С. 154;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
ШИШКО Людвик,

родился в 1876. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1911 — был рукоположен. С 1914 — викарий прихода в пос. Старая Сенява Литинского деканата, с 1918 — администратор прихода в Коростышеве и деканом в Радомышле. В 1922 — арестован в Виннице, в тюрьме тяжело заболел. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 471.
ШИШКО-БОГУШ Ричард Юстинович,

родился в 1881 в Павлограде. Окончил Житомирскую духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия, в 1906 — был рукоположен. Служил в приходе в Корце Новоград-Волынского деканата, с 1910 — викарий прихода Св. Николая в Киеве и законоучитель в военной гимназии. Был заподозрен в принадлежности к ордену иезуитов и с февраля 1911 — был под негласным надзором властей, но ничего подозрительного полицией замечено не было. С марта 1912 — служил в храме св. Архангела Михаила в с. Ободовка Балтского деканата, позднее — в храме Свв. Апп. Петра и Павла в с. Ярмолинцы Проскуровского округа, затем — в доминиканском храме в Каменец-Подольском. С началом польско-советской войны выехал в Польшу. 15 ноября 1920 — епископом Петром Маньковским был назначен канцлером Каменец-Подольской курии, созданной в 1917. Стал прелатом, служил настоятелем прихода в Проскуровском деканате. В 1922 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, обвиняемых в «сопротивлении конфискации и укрывательстве церковных ценностей». Во время следствия в тюрьме подвергался пыткам. 2 сентября 1922 — приговорен к расстрелу, как «неисправимый враг советской власти». Благодаря усилиям Польского консульства в Харькове и активным обращениям прихожан к властям расстрел был заменен на 5 лет тюремного заключения. В сентябре 1923 — освобожден из тюрьмы под подписку о невыезде (при освобождении вынужден был дать согласие на "добровольное" сотрудничество», о чем сразу же известил свое церковное начальство). Служил в с. Зиньков, своей активной деятельностью добился увеличения членов кружков Св. Розария с 50 до 150 (в каждом из кружков было по 15 человек). В 1924 — вновь арестован, но вскоре был освобожден; служил в с. Тынно Проскуровского деканата. 20 октября 1929 — арестован и привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства; в 1930 — вывезен для дальнейшего следствия в Харьковскую, позднее — в Киевскую тюрьму. 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорен к 8 годам тюремного заключения с поражением в правах на 5 лет и запрещением проживания на территории Правобережной Украины сроком на 5 лет. В январе 1931 — переведен в Ярославский политизолятор, в августе 1933 — отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1937 — переведен на тюремный режим. 25 ноября 1937 — приговорен к ВМН и 8 декабря 1937 — расстрелян в Ленинградской тюрьме.

Архив Управления ФСБ по Архангельской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5647. С. 4, 8, 10, 35, 41, 47, 52;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 471-472;
Madala T. С. 154;
Осипова И. 1996. С. 212;
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 232.
ШИШКОВСКИЙ,

родился в 1887. Проживал в Киеве, работал сапожником; прихожанин храма Св. Николая (его сын, священник, находился в Польше). 8 июля 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. На допросе подтвердил, что «общаясь с прихожанами, сеял среди них недовольство Советской властью, призывал их быть верными своей религии и национальности». 9 июля 1937 — осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 46041 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
ШКИЛАНДЗ Антон Касперович,

родился в 1862 в д. Скидлево Сокольского уезда Гродненской губ. Проживал в Ленинграде, работал сторожем в Ленинградстрое; прихожанин храма Успения Пресв. Девы Марии. 15 января 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Сибирь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 288.
ШКЛЯНЫ Войцех,

родился в 1915 в с. Гродзиске Гурне. В 1936 — поступил в духовную семинарию в Пшемысле, оставался там и во время советской оккупации. В сентябре 1939 — вместе с семинаристами арестован и отправлен в Сиблаг. В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Вступил в Армию Андерса, после выхода армии из СССР окончил духовную семинарию в Бейруте и в 1945 — был рукоположен. Служил в лагерях польских беженцев в Африке, с 1949 — служил в Англии, с 1953 — выехал в США и продолжил служение. В 1968 — выехал к семье в Польшу. 18 июля 1968 — скончался там.

Madala T. С. 150-151;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
ШМИДТ Георгий Михайлович.

Проживал в Алма-Ате, служил в учреждении; прихожанин местного храма, был в постоянной переписке со свяшенником Адамом Гаррейсом. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШМИДТ Иоганн Людвигович,

родился в с. Роледер Мариентальского уезда, где и проживал, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. В 1928 — был раскулачен. В 1929 — арестован как «активный участник контрреволюционной группы церковников в с. Роледер Мариентальского кантона» и осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШМИДТ Нина Андреевна.

Проживала в с. Каменка, прихожанка местного храма. В 1930 — привлекалась к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШМИДТ Петр Петрович,

родился в 1890 в с. Каменка в Поволжье. Получил неоконченное среднее образование. Проживал в Саратове, работал продавцом в Крайоптторге; прихожанин местного храма. В 1930 — проходил по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян сначала как свидетель. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШМИДТЛЕЙН Александр.

Проживал в Саратове, работал учителем в школе; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Обвинялся «в участии в расправе над партизанами во время восстания 1919-1921». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШМИДТЛЕЙН Иван Валентинович.

Проживал в Саратове, прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШНАРБАХОВСКИЙ Феликс Николаевич,

родился 29 мая 1875 в Запорожье. Окончил Житомирскую духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге и в 1899 — был рукоположен. С 1905 — служил викарием, затем настоятелем приходов в пос. Чечельник и с. Бершед Балтского деканата, позднее — настоятель кафедрального храма в Житомире, обслуживал также приходы в с. Шаровке, пос. Браилов и Бердичеве (везде проявил себя хорошим организатором, особенно, в благотворительной деятельности, причем, опекал не только польское, но и украинское население, за что неоднократно преследовался царскими властями). Построил несколько храмов, епископский дом и курию в Житомире, основал типографию в пос. Браилове, издавал журналы и религиозно-педагогические и исторические брошюры. В 1905 и 1915 — несмотря на опасность для себя, спасал евреев от погромов в с. Шаровке под Проскуровом и в Олыке. В 1916 — находясь на лечении в Петрограде, сотрудничал с Гражданским Комитетом, опекавшим беженцев, в 1917 — по возвращении в Бердичев возглавил польский комитет, в Олыке создал его филиал, опекающий польские школы; не раз находился под угрозой ареста. В июне 1919 — во время гражданской войны в составе многочисленной делегации духовенства выехал в Варшаву, чтобы ознакомить польское правительство и иностранные представительства с ситуацией на Украине (они рассказывали о разрушительной деятельности большевистских бандформирований, о кровавых погромах еврейского населения на Украине, опровергали обвинения против поляков в совершении этих погромов и просили о помощи.). С 1920 по 1921 — с этой же миссией проехал и по Америке, а после возвращения в Польшу был назначен настоятелем прихода в Ковеле, стал издавать там католический журнал и начал строительство храма. 10 августа 1931 — скончался в Ковеле.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 465-466.
ШНЕЙДЕР Адам Иоганнович.

Проживал в Саратове, прихожанин местного храма. В 1930 — проходил по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШНЕЙДЕР Александр Петрович.

Проживал в Саратове, член РКП (б) и председатель Коллегии министерства. С 1922 — представитель Немецкого банка в Германии и Америке, позднее — сотрудник представительства Республики немцев Поволжья в Германии. С 1927 — сотрудник торгового представительства Республики немцев Поволжья в Москве, в 1930 — неоднократно посещал немецкое посольство по вопросам эмиграции католического духовенства Поволжья. 30 декабря 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства; обвинялся в «активной работе по вербовке и переотправке в монастыри Австрии молодых прихожанок из Республики немцев Поволжья». 6 июня 1931 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШНЕЙДЕР Антон Антонович,

родился в 1900 в Поволжье, в крестьянской семье. Учился в Саратовской духовной семинарии, но не был рукоположен. Проживал в Саратове, преподавал немецкий язык в средней школе, позднее служил в Наркомздраве. 30 декабря 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян; обвинялся в «ведении шпионской работы в интересах Германии и оказанию содействия руководителям контрреволюционной организации в их бегстве за границу». 6 июня 1930 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШНЕЙДЕР Иоганн,

родился в 1879 в с. Страсбург Одесской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 23 декабря 1901 — был рукоположен (согласно сведениям Романа Дзвонковского, рукоположен в 1903). С 1903 — викарий в с. Костгейм, с 1904 — администратор прихода в с. Блуменфельд, с 1911 — в с. Розенталь, с 1928 — настоятель прихода в с. Страсбург Одесского деканата. В 1930 — арестован в с. Лейхтлинг по групповому делу немецкого католического духовенства Поволжья и осужден. После отбытия наказания вернулся в приход под Херсоном, оставался там и во время немецкой оккупации. После освобождения Украины Красной Армией в марте 1944 — арестован, приговорен к ВМН и расстрелян (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 428;
Schnurr J. С. 359-360;
Следственное дело № 95215 / Центральный архив ФСБ РФ.
ШНЕЙДЕР Самуил.

Проживал в с. Николаевка под Камышиным. После перехода его хорошего знакомого, священника Алоизия Каппеса на нелегальное положение, достал ему чужой паспорт. В 1930 — привлекался к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШОЛКЕВИЧ Михаил,

родился в 1891. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В конце 1940-х — находился в Белоруссии, служил в местном приходе (?). В 1950 — арестован, приговорен к 25 (?) годам ИТЛ и отправлен в тюрьму (?). В 1956 — освобожден из лагеря, вернулся в свой приход (?). В 1962 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.
ШОРЧЕВА Любовь Львовна,

родилась в 1892 в Нижегородской губ. Получила высшее образование. Проживала в Москве, была домохозяйкой. В 1926 — познакомилась с епископом Пием Неве, тайно перешла в католичество, стала «его духовной дочерью». В 1930 — арестована за «контрреволюционную деятельность», приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Казахстан. В 1933 — освобождена из ссылки и вернулась в Москву. В феврале 1935 — вновь арестована и привлечена к следствию по групповому делу католической общины нелегального Высоко-Петровского монастыря. 14 апреля 1935 — ей было предъявлено обвинение в том, что она «состояла членом католической группы контрреволюционной организации при нелегальном монастыре». Приведем выдержку из показаний на допросе архимандрита Варфоломея Ремова: «В беседе со мною в конце 1934 года она высказывалась за необходимость специальной работы среди детей и издания нелегальной детской религиозной литературы». 26 апреля 1935 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Осипова И. 1997. С. 213;
Осипова И. 1999. С. 342;
Следственное дело Л.Т. Титова и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШПАЧИНСКИЙ Владислав Раймундович,

родился в 1887. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил на Волыни, оставался там и во время советской оккупации. В 1940 — арестован. 31 октября 1940 — приговорен к ВМН и расстрелян в тот же день.

Архив УОИ МВД Украины;
Madala T. С. 151;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.
ШПУРЕЙ Франц Егорович.

Проживал в Москве, кустарь-сапожник, позднее работал сотрудником торгового представительства Республики немцев Поволжья. По просьбе священника. Августина Баумтрога оформлял визы для выезда немецких девушек из Поволжья в монастыри Австрии. 4 сентября 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства; обвинялся в «активной работе по вербовке и переотправке в монастыри Австрии молодых прихожанок из Республики немцев Поволжья». 20 апреля 1931 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШПУРЕЙ–ДЕЙЛОВА Екатерина.

Проживала в Москве. Принимала в своем доме молодых девушек из Поволжья, выезжавших в монастыри Австрии, и священника Алоизия Каппеса, находящегося на нелегальном положении. В 1930 — проходила по групповому делу католического духовенства и мирян. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШРАМКОВ Мечислав Николаевич,

родился в 1895 в Киеве, в дворянской семье. Окончил гимназию и в 1913 — поступил на экономическое отделение Киевского коммерческого института, в том же году пытался перевестись в Харьковский университет, но не смог. Посещал богослужения в православных и католических храмах в Киеве, его религиозные убеждения «окрепли и окончательно сформировались в 1919 году, когда познакомился с униатским священником Глебом Верховским, именно под его влиянием перешел позднее в католичество». Стал прихожанином храма Пресв. Сердца Иисус, помогал священнику Болеславу Блехману. В апреле 1931 — арестован по обвинению «в распространении религиозной литературы и антисоветской агитации», в июне был освобожден «за недоказанностью обвинения». 15 марта 1933 — вновь арестован, обвинялся «в распространении религиозной литературы и передаче сведений епископу Неве». 29 сентября 1933 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Парафiяльна газета", 1995, № 51. С. 8;
Следственное дело № 33203 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 233-234.
ШРЕЙНЕР Франц Иоганнович,

родился в с. Роледер Мариентальского уезда, где и проживал, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, как «участник контрреволюционной группы церковников в с. Роледер Мариентальского кантона». Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШТАДЕЛЬМАН Александр Иванович,

родился в 1908 в Поволжье. Малограмотный. Проживал в селе Шук, крестьянин-единоличник, позднее работал грузчиком в колхозе имени Сталина. В январе 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 февраля приговорен к ВМН с заменой на 10 лет ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Осенью 1937 — переведен на тюремный режим, 10 октября приговорен к ВМН и 4 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

"Мемориальное кладбище Сандормох…" С. 18.
ШТАДЕЛЬМАН Иван Яковлевич.

родился в 1887 в Саратовской губ. Проживала в селе Шук АССР Немцев Поволжья, крестьянин-единоличник; прихожанин местного храма, в середине 1920-х — работал санитаром в колхозе. В 1930 — проходил по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Но не был осужден. В январе 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 февраля приговорен к ВМН с заменой на 10 лет ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Осенью 1937 — переведен на тюремный режим, 10 октября приговорен к ВМН и 4 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

"Мемориальное кладбище Сандормох…" С. 18.
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШТАНГ Иосиф Иванович.

Проживал в Саратове, избран председателем приходского совета местного храма, поддерживал отношения со священником Августином Баумтрогом. В 1930 — проходил по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШТЕЙН Чеслав Казимирович,

родился в 1899 (по другим сведениям, родился в 1898) в д. Немонайте Алицкого уезда (Литва). Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1925 — был рукоположен. С 1933 — служил в Вереново, с 1936 — в Радуни под Лидой, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти, 15 января 1945 — арестован. 14 ноября 1946 — приговорен к 3 годам ИТЛ с поражением в правах на 2 года. 13 декабря 1946 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из-под стражи (по решению Президиума Верховного Суда СССР в соответствии с Указом от 7 июня 1945). Вернулся в свой приход, позднее выехал в Польшу. В 1978 — скончался там (точная дата и место смерти неизвестны).

Архив Управления КГБ Республики Беларусь;
Madala T. С. 151;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
ШТЕПА Владимир Феодосьевич,

родился в 1890 в с. Крива Руда Хорольского уезда Полтавской губ., в семье православного священника. В 1905 — окончил православное духовное училище в Переяславле, в 1911 — духовную семинарию в Полтаве, а в июне 1917 — Киевский коммерческий институт со степенью магистра экономических наук. В 1922 — был рукоположен в православного священника. Служил в с. Бобрик Сумской области. 5 февраля 1924 — согласно информации в польской прессе, принят в лоно Католической Церкви, при этом продолжал служить как православный священник, призывая прихожан в проповедях «не отрекаться от православной веры». 19 февраля 1930 — принят в сане священника в Католическую Церковь. В июне 1936 — после закрытия храма в с. Бобрик арестован, обвинялся в том, что «на протяжении долгого времени не имеет определенных занятий, ведет бродячий образ жизни, обходя хутора и села под видом священника, занимается попрошайничеством, за что четыре раза арестовывался органами милиции». 30 июня 1936 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь под Херсоном. 19 ноября 1936 — обвинен в уголовном преступлении, но по кассационной жалобе приговор был опротестован Черниговской областной прокуратурой, дело закрыто. В декабре освобожден из тюрьмы, проживал у отца в с. Беловодье, часто собирал там верующих, обсуждал с ними Св. Писание; не имея возможности служить в храме, проводил богослужения дома, исповедовал и причащал там верующих, посещал также хутора Беловодского района, крестил там детей и исполнял иные требы, стараясь поддержать людей в тяжелых испытаниях. В начале 1938 — при крещении на хуторе детей Степана Горобца заявил, что «коммунисты продали православную веру, и вы, православные, терпите, как говорил Христос, за терпение Бог даст спасение». 7 апреля 1938 — арестован как «участник украинской контрреволюционной националистической организации». 20 апреля 1938 — приговорен к ВМН и 15 мая 1938 — расстрелян.

Архив УОИ МВД Украины;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 466-467;
Осипова И. 1996. С. 213;
"Парафiяльна газета". 1995, № 44. С. 8; 1995, № 51. С. 8;
Przeglad Katolicki, 1924, № 8. С. 126;
Соколовський О.К. С. 234-235.
ШТЕПА Константин Феодосиевич,

родился 3 декабря 1896 в Лохвице Полтавской губ., в семье православного священника. Учился в Полтавской духовной семинарии, но не закончил ее. Окончил историко-филологический факультет университета в Санкт-Петербурге и Нижинский педагогический институт, с 1921 по 1930 — учился там в аспирантуре. С 1931 — проживал в Киеве, работал во Всеукраинской Академии наук; стал профессором, преподавал в Киевском университете и Педагогическом институте (неоднократно вызывался в органы ГПУ, где его пытались завербовать). 17 марта 1938 — арестован в Киеве по групповому делу католиков; в справке на арест значилось: «Профессор Штепа через своего брата Владимира, который вернулся из ссылки и проживает в селе Беловодье Роменского района, руководил контрреволюционной националистической организацией на Черниговщине». 15-16 апреля 1939 — на закрытом судебном процессе дело было отправлено на доследование. 27 сентября освобожден из-под стражи, позднее дело было прекращено. С 1939 по 1941 — староста храма Св. Владимира в Киеве. Позднее выехал в США, проживал в Нью-Йорке. В 1959 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

"Парафияльна газета", 1995, № 51. С. 8.
ШТЕССЕЛЬ Михаил Иоганнесович.

Проживал в с. Келлер, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма, доверенное лицо священника Александра Дорнгофа в 1919-1921. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШТИЛЬ Михаил Михайлович,

родился в 1893 в с. Пробуждение под Мариуполем, в крестьянской семье. До 1914 — органист прихода в с. Софиевка, с 1914 — призван на военную службу, с 1917 — после демобилизации работал учителем в школах Мариупольского района, с 1918 — вновь органист в приходах Крыма. Окончил Саратовскую духовную семинарию, переведенную в Одессу, и в 1925 — был рукоположен. Служил в приходах сел Фрицкое, Казицкое, Урбах. 2 февраля 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства. 6 июня 1931 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Ярославский политизолятор. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 454-455;
Осипова И. 1996. С. 213;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ;
Schnurr J. С. 375.
ШТРЕК Карл Васильевич,

родился в 1864 в с. Гололобовка в Поволжье. Получил среднее образование, многие годы работал учителем в средней школе, потом вышел на пенсию. Проживал в с. Песковатка, прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Освобожден до суда под подписку о невыезде. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
ШУБЕРТ Павел Францевич,

родился в 1873 в с. Ямбург Екатеринославской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 8 сентября 1897 — был рукоположен (по данным Р. Дзвонковского, рукоположен в 1898). С 1901 — служил в приходе Св. Архангела Михаила в с. Семеновка на Кубани, с 1909 — администратор прихода Св. Станислава в с. Темир-Хан-Шуре Дагестанской области, с 1914 — декан и настоятель прихода в Симферополе, с 1928 — настоятель прихода Успения Пресв. Девы Марии в Днепропетровске. 3 февраля 1933 — арестован, обвинялся «в принадлежности к контрреволюционной организации». 23 августа 1934 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь Свирьстроя; в марте 1936 — переведен в Белбалтлаг на станцию Медвежья гора Кировской железной дороги. В начале 1937 — освобожден из лагеря, остался работать на Белбалткомбинате как вольнонаемный. 31 августа 1937 — арестован. 20 сентября 1937 — приговорен к ВМН и 20 ноября 1937 — расстрелян.

Архив Управления ФСБ Республики Карелия;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 432-433;
Madala T. С. 151;
Одесский мартиролог: Вып. 3. С. 2;
Осипова И. 1996. С. 213;
Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 235-236;
Schnurr J. С. 355.
ШУКЕЛЬ Игнатий,

родился в 1877. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1903 — был рукоположен; служил в Витебске. В 1932 — арестован как «участник контрреволюционной повстанческой организации ПОВ». Приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1935 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 467;
Madala T. С. 151;
Осипова И. 1996. С. 213.
ШУЛЬБОРСКИЙ Станислав,

родился в 1857. Окончил Плоцкую духовную семинарию и в 1880 — был рукоположен. Викарий прихода в с. Липовец, с 1905 — администратор прихода в Журоминеке Капитульном, с 1918 — настоятель прихода в Вышинах. 21 августа 1920 — во время польско-советской войны при отступлении Красной Армии был убит.

Madala T. С. 151;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
ШУЛЬМИНСКИЙ Станислав,

родился в 1894 в Одессе. Среднюю школу окончил в Каменец-Подольском. В 1917 — поступил в Житомирскую духовную семинарию, в 1919 — выехал в Польшу, в 1923 — окончил духовную семинарию в Луцке. Сразу же заявил своему епископу о желании служить в Каменецкой епархии на Украине; епископ не согласился и направил его на обучение в Люблинский католический университет. 2 августа 1927 — обратился через Луцкого епископа к папе Пию XI с просьбой разрешить ему выезд на Украину, хотя прекрасно знал о массовых арестах священников на Украине. В 1928 — вступил в Конгрегацию паллотинов. Стал профессором богословия в Луцкой духовной семинарии и в семинарии паллотинов в Ожарове под Варшавой. В 1935 — вновь обратился к папе Пию XI, в 1937 — к генералу своего ордена за разрешением служить в СССР. Желая осуществить свое миссионерское призвание, но не получая разрешения на выезд, в 1937 — создал группу "Апостолат Примирения"; задумывал также создание новой орденской ветви восточного обряда, которая будет служить в СССР. Одновременно обучался на фельдшера, чтобы иметь возможность в будущем работать среди нуждающихся людей. Хорошо представляя себе условия, в которых придется служить в СССР; просил Папу разрешить ему совершать богослужение без необходимых в обычной обстановке предметов: облачения, служебника, свечей, министрантов, реликвий (его стремление означало готовность к мученической смерти, и оно осуществилось самым неожиданным образом). Во время советской оккупации оставался в приходе Новогрудок. 24 октября 1939 — арестован по обвинению «в шпионаже в пользу Америки», что кажется курьезом. Отправлен в тюрьму в Барановичах, где провел десять месяцев, но так и не подписал протоколы допроса. 21 августа 1940 — приговорен к 5 годам ИТЛ и в марте 1941 — отправлен в Ухтижемлаг (Ухта Коми АССР). В лагере несомненно тайно исповедовал и всячески помогал товарищам по заключению. 1 августа 1941 — амнистирован (в связи с договором Советского правительства с правительством Польши, находившимся в эмиграции), но выезд его из лагеря был приостановлен, очевидно, по причине его активных ходатайств об амнистии других заключенных. Возможно также, что он добровольно остался в лагере для пастырского служения среди заключенных, с которыми, по воспоминаниям солагерников, священник делился хлебом. 27 ноября 1941 — скончался в лагере.

Информация передана о. Романом Дзвонковским SAC.
ШУЛЬЦ Флориан Яковлевич,

родился в 1873 в с. Ландау Херсонской губ., в крестьянской семье. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1896 — был рукоположен. Служил в приходе в с. Кандель под Одессой, позднее — в селах Блюменфельд и Витман Каменского деканата, с 1899 — администратор прихода в с. Пановка (построил там филиальную церковь в с. Илавля), с 1914 — обслуживал также приход в с. Келер. 10 ноября 1925 — арестован по обвинению в «агитации по противодействию мероприятиям Советской власти в вопросах народного образования и ликвидации неграмотности». Во время следствия находился в тюрьме Покровска, 26 марта 1926 — приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан и отправлен в Кзыл-Орду, позднее переведен в Кустанай. 18 января 1929 — освобожден с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях на 3 года. С апреля 1929 — проживал в Сталинграде. В 1930 — арестован и привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян. 1 декабря 1930 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Вологодский лагерь. В 1933 — освобожден из лагеря досрочно и 22 февраля 1933 — выслан на оставшийся срок в Северный край. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 578;
Schnurr J. С. 353.
ШУМЛЯНСКИЙ Афанасий.

Проживал в Одессе, служил псаломщиком французского храма. В январе 1945 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, обвинялся в шпионаже. Приговорен к 5 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 7884 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
ШУМОВСКИЙ Марьян Рышард,

родился 16 июня 1895 в Будах Желязных. Окончил среднюю школу в Плоцке и духовную семинарию в Ломже, в 1922 — был рукоположен. Продолжил богословское образование в Варшавском университете. С 1923 — викарий прихода в Вонсоче, затем — в Пухалах и Ломже, с 1928 — настоятель прихода в Холынке, с 1931 — в с. Едвабное под Ломжей и с 1936 — там же декан, оставался там во время советской оккупации, участвовал в подпольной деятельности. В 1941 — арестован, после 22 июня 1941 — приговорен как «враг народа» в период военных действий в Белоруссии к ВМН (на основании шифротелеграммы из Москвы согласно приказу № 2445/М от 23 июня 1941). Расстрелян в Минской тюрьме.

Madala T. С. 152;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.
ШУТОВИЧ Виктор,

родился в 1890. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В 1940-х — находился в Гродно, служил в местном приходе (?). В 1945 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). В 1956 — освобожден из лагеря, вернулся в свой приход (?). В 1960 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.
ШУТЦЕ Александра Феликсовна,

родилась в 1905 в Белоруссии, где и проживала. Получила начальное образование. В период 1914-1915 — с началом Первой мировой войны, как беженка, выехала из Белоруссии. Проживала в Красноярске, стала воспитанницей священника Иеронима Церпенто; прихожанка местного храма, с 1920-х — вела домашнее хозяйство священника. 16 июля 1935 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялась в том, что «состоя в контрреволюционной группе ЦЕРПЕНТО, по поручению последнего являлась посредником для переговоров и передач сведений шпионского характера разным лицам для передачи в посольство одной из иностранных держав». 19-24 июня 1936 — на закрытом судебном процессе приговорена к 4 годам ИТЛ с конфискацией имущества и отправлена в Краслаг. С августа 1936 по март 1937 — находилась в Красноярской больнице. Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив Управления ФСБ по Красноярскому краю.
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5405;
ШУШКЕВИЧ Иосиф Викентьевич.

Проживал в Могилеве, работал счетоводом в Военпродмаге; прихожанин местного храма. 14 сентября 1927 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялся в том, что «поддерживал тесную связь с Могилевским епископом Слосканом, проявил особый интерес к совершенно секретным документам и приказам». При обыске на его квартире никаких документов не было обнаружено. 16 марта 1928 — приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Казахстан (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело Слоскана Б.Б. // Архив КГБ Республики Беларусь.

###### Ша-Ше, Ши-Шя

вверх страницы