КНИГА ПАМЯТИ_У_СПРАВКИ

#### «Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

# Из истории гонений Католической Церкви

#### 1918 — 1980-е годы

#### Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

## главная

## вступление

## документы

## воспоминания

## Книга Памяти

## книги

## контакты

## КНИГА ПАМЯТИ

######

### АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

###### А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

######

### (прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )

УБИ Роджер,

родился в 1918 в Кайене (Германия). Принял монашество в Бельгии. В 1940 — после захвата Бельгии немецкими войсками был депортирован в Германию и помещен в концлагерь Бухенвальд. В сентябре 1945 — после прихода советских войск в Германию был "освобожден" из Бухенвальда, вывезен в Советский Союз и отправлен в Воркутлаг. В мае 1954 — переведен в Пермский лагерь, в 1955 — вывезен на Колыму. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Покаяние". Сыктывкар, 1998. С. 355..
УДАЛЬСКИЙ Антоний,

родился в 1889. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В 1930-х — находился в Белоруссии, служил в местном приходе. В 1939 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.
УЛЕВИЧ Констанция Устиновна,

родилась в 1881 в д. Погуры Ново-Александровского уезда Ковенской губ. Проживала в Ленинграде, прихожанка храма Св. Екатерины. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к ограничению проживания в 12 крупных городах и пограничных областях на 5 (?) лет. Выслана из Ленинграда. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 285.
УЛЬМАН Эвальд Раймундович,

родился в 1897 в Марксштадте. Окончил гимназию. До 1918 — работал в военном дезотряде эвакопункта в Саратове, потом поступил на медицинский факультет Саратовского университета, в 1923 — окончил его. Выехал в Астрахань, работал врачом-окулистом в клинике медицинского института. С 1924 — проживал в Саратове, работал в трахомной амбулатории и в здравотделе; избран членом приходского совета местного храма. В январе 1930 — выехал в Ахалцых (Грузия), работал там в районной больнице. 6 февраля 1930 — арестован в Ахалцыхе и привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян; обвинялся в «передаче руководителям контрреволюционной организации сведений шпионского характера». 6 июня 1931 — приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Северный край (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ..
УЛЯНИЦКИЙ Иосиф.

Проживал в Житомире, прихожанин местного храма. В 1930 — привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
УРБАН Владислав Андреевич,

родился 9 февраля 1891 д. Пацлав Львовского воеводства. Окончил гимназию в Самборе и духовную семинарию в Перемышле и в 1916 — был рукоположен. С 1919 — во время польско-советской войны служил военным капелланом, после демобилизации служил в Восточной Польше. В 1939 — призван в армию военным капелланом в звании майора, в марте служил администратором военного прихода Св. Станислава Костки в с. Белокриницы близ Кременца Волынского воеводства, в сентябре капеллан Кресовоц кавалерийской бригады. В сентябре 1939 — во время советской оккупации Восточной Польши арестован, содержался в лагере-распределителе в м. Ярмолинцы или в Шепетовке, затем как военнопленный отправлен в лагерь в Старобельске. 2 марта 1940 — вывезен в Москву, 17 или 27 марта прибыл из Бутырской тюрьмы в лагерь в Козельске. 13 апреля — расстрелян в Катыни.

Madala T. С. 162;
Rozstrzelani w Katyniu. С. 251;
Rozstrzelani w Charkowie. С. 244;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.
"Убиты в Катыни" – М., общество "Мемориал" – изд. "Звенья". 2015. С. 748.
УРБАНОВИЧ Петрунеля Михайловна.

Проживала в Ленинграде, активная прихожанка храма Св. Екатерины. Вступила в Третий орден Св. Франциска. В 1933 — арестована по групповому делу католиков, приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Сибирь (?). В 1936 — после освобождения из ссылки вернулась в Ленинград. С августа 1939 — участвовала в тайных богослужениях, совершаемых священником Павлом Хомичем на квартирах прихожан. С декабря 1941 по март 1942 — предоставила свою квартиру отцу Павлу, нелегально проживавшему в Ленинграде. 13 июля 1942 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялась «в организации подпольного костела, где проводились тайные богослужения и проводилась антисоветская пораженческая агитация». 1 сентября 1942 — приговорена к 10 (?) годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело П–83605 // Архив Управления ФСБ РФ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.
УРБАНСКИЙ.

Проживал в Астрахани, прихожанин местного храма, помогал священнику Августину Баумтрогу. В 1930 — привлекался к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
УРОДА Иосиф Андреевич,

родился в 1890 в Винницкой губ. Получил начальное образование. Проживал в Москве, работал сторожем храма Свв. Апп. Петра и Павла. 11 сентября 1937 — арестован как «участник шпионской диверсионно-террористической организации». 1 ноября 1937 — приговорен к ВМН и расстрелян (точная дата смерти неизвестна).

Следственное дело № 109597 / Центральный Архив ФСБ РФ.
УРОДА Николай,

родился в 1883. Окончил Житомирскую духовную семинарию и 1906 — был рукоположен. С 1906 — викарий прихода в пос. Красное под Ямполем, с 1909 — администратор прихода в Брусилове, с 1917 — в с. Горохов, с 1920 — в с. Казимирка, с 1924 — в с. Тужиско, с 1933 — настоятель прихода в с. Клевань, с 1935 — в с. Тотслухов под Дубно, оставался там во время советской оккупации. В 1940 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Ягринлаг (под Архангельском). 11 июля 1942 — скончался там.

Madala T. С. 162;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.
УСОВИЧ Вацлав Игнатьевич,

родился в 1886 в с. Усово Дисенского уезда Виленской губ. В 1920-е — проживал в Колпино Ленинградской области, работал на Октябрьской железной дороге; избран председателем приходского совета храма Св. Петра. В 1920 — арестован и приговорен к 3 месяцам принудительных работ. В 1925 — ездил в Москву с ходатайством от прихожан об освобождении арестованного священника Михаила Дмовского. 25 января 1925 — арестован. 18 июля 1927 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). После освобождения из лагеря вернулся в Колпино, работал слесарем Володарского пищетреста в Ленинграде. 27 августа 1937 — вновь арестован. 9 сентября 1937 — приговорен к ВМН и 28 сентября 1937 — расстрелян на Левашовской пустоши под Ленинградом..

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 285.
УССАС Бронислав Матвеевич,

родился 30 июня 1885 в Санкт-Петербурге. Окончил гимназию и два факультета университета в Санкт-Петербурге. Во время учебы сотрудничал в журналах "Вера и жизнь" и "Слово Истины" (студентом в течение пяти лет занимался вместе с друзьями инвентаризацией польских культурных ценностей, вывезенных в прошлом из Польши). В 1915 — поступил в духовную семинарию в Санкт-Петербурге, вскоре был переведен в духовную академию и в 1917 — рукоположен. В 1917 — после Февральской революции направлен в Минск для организации помощи беженцам-полякам (здесь проявился его организаторский талант). Епископ Сигизмунд Лозинский назначил его профессором и экономом вновь созданной духовной семинарии в Минске, а также — ректором бывшей доминиканской церкви (он ее восстановил), позднее стал Минским деканом. 5 мая 1919 — арестован по обвинению «в сопротивлении изъятию церковных ценностей» и приговорен к заключению в концлагерь до конца гражданской войны. Содержался в тюрьмах Смоленска, Витебска, Дынебурга (Двинска) и Ново-Александровска. Освобожден благодаря усилиям литовского правительства и выехал в Литву. 8 августа 1919 — с началом польско-советской войны после занятия Минска поляками вернулся в приход и до июля 1920 — работал в городском совете и заведующим государственным архивом. Стал также представителем Американской организации помощи детям: организовывал обеды для 63 тысяч детей. 10 июля 1920 — выехал в Польшу, затем направлен в Минск представителем Польского Красного Креста и членом польско-советской комиссии. До конца мая 1921 — служил в Минске, после подписания Рижского мирного договора между РСФСР и Польшей прибыл в июле в Петроград представителем Польской республики и членом Комиссии по возвращению польских культурных ценностей. В феврале 1922 — участвовал в тайной передаче ценностей храма Св. Екатерины в польское консульство. На правах председателя Комиссии освободил от работы машинистку, передававшую советским властям тайные документы Комиссии. В ноябре 1924 — арестован и обвинен «в издевательстве над сотрудницами Делегации». 15 апреля 1925 — приговорен «к 6 годам лишения свободы и двум тысячам рублей штрафа в пользу потерпевших». Судебный процесс над ним давал возможность советским властям обменять на него двух советских агентов, арестованных в Польше. Поскольку агенты в момент обмена на границе были убиты польским жандармом, в прошлом узником чекистов, то его не отпустили. На обратном пути от границы ему удалось бежать с вокзала в Минске и скрыться в польском консульстве. Это вызвало международный скандал, и он был вынужден сдаться властям. Отправлен в Ленинградскую тюрьму, объявил там голодовку, требуя завершить обмен и прекратить компрометирующие его нападки в прессе. После одиннадцати дней голодовки в прессе было опубликовано, наконец, опровержение обвинений против него, и он прекратил голодовку; отправлен в Москву и заключен во внутреннюю тюрьму ГПУ на Лубянке. 10 февраля 1926 — освобожден и выехал в Польшу по обмену. С 1926 — лечился в больнице Варшавы, с 1927 — служил в приходе Св. Александра, с 1930 — по просьбе митрополита Андрея Шептицкого выехал во Львов, стал архивариусом Греко-Католической Церкви в Польше. В течение пяти лет составлял перечень всех документов времен царской России, касавшихся Греко-Католической Церкви и хранившихся в польских архивах. С 1935 — после возвращения в Варшаву служил капелланом воспитательного заведения сестер Непорочного Зачатия Пресв. Девы Марии, затем капелланом в инфекционной больнице, с 1957 — работал безвозмездно в строительном кооперативе. Свой богатый архив передал Люблинскому Католическому университету. 6 декабря 1977 — скончался в Варшаве, похоронен в Отвоцке.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 492-495;
Madala T. С. 162-163;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 240.
вверх страницы