name: "Сказание ким святым какая благодать и исцеление от Бога даны".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с ковчегом, двумя торцевыми шпонками. В ковчеге, на четырех горизонтальных регистрах изображены фигуры отдельно стоящих и группы  святых. Во втором ряду святые с  четырьмя богородичными иконами: "Богоматерь Казанская", "Федоровская пресвятая Богородица", "Тихвинская пресвятая Богородица", "Неопалимая купина". В нимбе каждого святого подписано имя, выше указаны день его памяти и  какую  благодать исцеления дал ему Бог.

Верхний ряд: 1. Святой Иоанн Предтеча. О исцелении головных болезней. 29 августа. 2. Святой Иоанн Богослов. О изучении иконного писания. 26 сентября. 3. Святой апостол Павел. О сохранении младенцев от смерти. 29 июня. 4. Святой Федор Тирон. О обретении похищенных вещей. 17 февраля. 5. Святой архангел Михаил. Победитель супостатов. 8 ноября. 6. Святой архангел Гавриил. Вестник божих тайн. 7. Святой архангел Рафаил. Ловитель рыбы и утверждает ложение ...8. Святой архангел Иегудиил. Славитель Бога за...9. Салафиил. Молитвенник Божий. 10. Иеремиил. Возвышение Божие. 11Верахиил.  Благословение Божие. 12. Священномученик Антипа. О исцелении зубной болезни. 11 апреля. 12. Святой Никита Новгородский. О сохранении от пожаров и молний. 30 (?) ноября (не соотвествует действительности).  13. Святой Власий, святой Модест. О избавлении скотского падежа. 11 февраля. 18 декабря.

Второй ряд: 14. Архидиакон Лаврентий. 1 августа.  Мина египтянин. 11 ноября.  Логин Сотник. 16. октября. О исцелении очных болезней. 15. Преподобный Марой пустынник, святая мученица Фотиния.   О исцелении от трусавичной болезни. 14 и 13 февраля 16. "Казанская пресвятая богородица". О прозрении ослепших очес. 8 июля. 17. "Федоровская пресвятая Богородица". О освобождении от трудного рождения. 16 августа. 18. "Тихвинская пресвятая Богородица". О сохранении здравия младенцев. 26 июня. 19. "Неопалимая купина". О сохранении от пожара и молний. 4 сентября. 20. Святой Садок. О сохранении от внезапной смерти. 19 октября. 21. Святой мученик Артемий. О сохранении от грыжной болезни. 20 октября. 22. Святые преподобные Роман и Ипатий. О разрешении неплодства и безчадия. 27 ноября и 31 марта. 23. Святая мученица Екатерина. Освобождение трудного рождения. 24 ноября.

Третий ряд: 24. Святые мученики и исповедники Гурий, Самон, Авив. Аще возненавидет муж жену свою свою неповинно. 15 ноября. 25. Святой праведный Симеон Богоприимец. О сохранении здравия младенцев. 3 февраля. 26. Святой великомученник Никита. О избавлении младенцев от родимца. 15 сентября. 27. Святой мученик Конон Градарь. О исцелении младенцев от оспы. 5 марта. 28. Святые бессребренники Козма и Дамиан. О просвещении разума к учению грамоте. 1 ноября. 29. Святая Варвара, священномученик Харлампий, преподобный Онуфрий Великий. О сохранении от внезапной смерти. 4 декабря, 10 февраля, 12 июня. 30. Преподобный Паисий Великий. О избавлении от муки без покаяния умерших. 19 июня. 31. Преподобный Нифонт. О прогнании лукавых духов от человека. 23 декабря. 32. Святые преподобные Зосима и Савватий. О умножении пчел. 17 апреля и 27 сентября.

Четвертый ряд: 33. Святой Николай Чудотворец. О избавления от потопления на воде, бед и печалей. 6 декабря. 34. Святой пророк Илия.  О бездождии и ведре. 2 июля. 35. священномученик Киприан и святая мученица Иустина. О сохранении от злого очарования. 2 октября. 36. Святой преподобный Иоанн Лествичник. О изучении церковного пения. 3 декабря. 37. Святой преподобный Иоанн многострадальный. О избавлении от блудной страсти. 18 июля. 38. Святой преподобный Моисей Угрин, святая мученица Фамаида. О избавлении от блудной страсти. 26 июля и 13 апреля. 39. Святой мученик Вонифатий, святой преподобный Моисей Мурин. О избавлении от винного запойства. 19 декабря и 28 августа. 40. Святые мученики Флор и Лавр. О избавлении от падежа конского. 18 августа. 41. Святой великомученник Георгий Победоносец. О сохранении скота от зверей. 23 апреля. 42. Святой мученик Иоанн воин. О обретении похищенных вещей. 30 июля. 43. Святой великомученник Пантелеймон. О исцелении недугов человеческих. 27 июля.

Все предстоящие в клеймах изображены в полный рост. Позем коричнево-зеленый.  Нимбы круглые, отделены от фона белой обводкой. Фон в клеймах ковчега  и на полях золотистый.  Лузга коричневая, с золотистым фестончатым орнаментом. Поля украшены штампованным орнаментом из фестонов, бороздок, двух четырехлистников,  звезд по углам. Опушь двойная: широкая зелено-коричневая, узкая белильная полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Конец XIX века.

technologies: дерево левкас темпера паволока золочение живопись штамповка


name: Икона "Минея на июнь с Воскресением Христовым".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с двумя профилированными встречными шпонками. В среднике, на пяти горизонтальных регистрах  в клеймах, последовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по 30 июня  изображены отдельные фигуры святых, группы святых,  сцены Праздников.  К каждому клейму дается   подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день.  В центре верхнего регистра клеймо с изображением ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА - СОШЕСТВИЯ ВО АД". Верхний край клейма - в виде круглой арки.

Верхний ряд: 1. Мученик Иустин Философ,  другого мученик Иустин, преподобный Дионисий, Глушицкий чудотворец. 2. Святитель Никифор, патриарх Константинополя, исповедник, великомученик Иоанн Новый. 3. Мученик Лукиллиан.  Средник Воскресение Христово-Сошествие во ад. 4. Святитель Митрофан, патриарх Константинополя. 5. Священномученик Дорофей, епископ Тирский, убиение великого князя черниговского и киевского  Игоря Ольговича чудотворца.

Второй ряд: 6.  Преподобный Виссарион чудотворец. Преподобный  Иларион. 7. Священномученик Феодот, епископ Анкирский. 8. Великомученик Феодор Стратилат. 9. Святитель Кирилл, архиепископ Александрийский, преподобный Кирилл, игумен Белоезерский.
10. Священномученик Тимофей, епископ Прусский. 11. Апостолы Варфоломей и Варнава. 12. Преподобный Онуфрий Великий, преподобный Петр Афонский, преподобный Арсений, Коневский чудотворец, преподобный Иоанн пустынножитель.

Третий ряд: 13.  Мученица Акилина, святитель Трифиллий, епископ Левкусии Кипрской. 14.  Пророк Елиссей, святитель Мефодий, патриарх Константинополя. 15.  Пророк Амос, святитель Иона, митрополит Московский и всея России. 16.  Святитель Тихон Амафунтский, чудотворец. 17. Святые мученики  Мануил, Савел и Исмаил. 18. Мученик Леонтий. 19. Апостол Иуда, брат Господень.

Четвертый ряд: 20.  Священномученик Мефодий, епископ Патарский. 21. Мученик Иулиан Тарсийский. 22.  Священномученик Евсевий, епископ Самосатский. 23.  Мученица Агрипина. 24. Рождество пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. 25. Преподобномученица Феврония. Благоверные князь Петр и княгиня Феврония, муромские чудотворцы. 26. Преподобный Давид, Селунский.

Пятый ряд: 27.  Преподобный Сампсон странноприимец. 28. Перенесение мощей бессребренников Кира и Иоанна, чудотворцев.
29. Первоверховные апостолы Петр и Павел. 30. Собор двенадцати славных и всехвальных апостолов.

Позем коричневого цвета.  Одежды святых с ассистной разделкой.  Нимбы круглые, золотистые, с белильной обводкой.   Фон в клеймах средника коричнево-зеленый.  Буквы, обозначающие дни, красного цвета, имена святых и названия праздников прописаны буквами коричневого и черного цветов. Опушь средника  двойная:  золотистая  и красная полосы. Поля коричневого цвета. По верхнему полю две  прямоугольные рамки красного цвета, с золотистой каймой. Надписи в них не сохранились.

name: Областное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный исторический музей Южного Урала"

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

precision: YEAR

periodStr: Вторая половина XIX века.

technologies: дерево левкас темпера паволока золочение живопись

location: public


name: Икона "Святой преподобный Симеон Верхотурский Чудотворец".

productionPlace: Российская империя

description: На фоне монастыской стены с башней и куполом церкви фигура в полный рост стоящего фронтально Симеона. Руки его в молении сложены на груди. Облачен в кафтан, на ногах сапоги. Из правого верхнего угла на него  исходят лучи божественного света. Фон - позолоченная фольга.

gikNumber: ЧОКМ ОФ-5354

obtainingSource: 1984 г. от Пономарева В.Н.

periodStr: Конец XIX-начало ХХ века.

technologies:
дерево
позолоченная фольга
резьба


name: Икона "Богоматерь Казанская" в металлическом окладе

productionPlace: Российская империя

description: Оклад, прибитый к иконе гвоздями с торцов, закрывает её  полностью, за  исключением ликов Богоматери и Младенца, правой руки Младенца. Иконографический тип ("извод") Одигитрии (Путеводительницы) - поясное изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящим на её левой руке. Головы фронтально повёрнуты к зрителю, голова Богоматери слегка наклонена вправо. Правая рука Христа в благославляющем жесте;  левая рука скрыта под хитоном. Богоматерь в мафории, украшенном  штампованным цветочным орнаментом.  Нимбы Богоматери и Младенца съемные,  лучеобразные. Рама по периметру украшена штампованным растительно-геометрическим орнаментом. С оборота икона покрыта фиолетовой тканью.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Конец XIX - начало XX вв.

technologies: дерево темпера металл ткань живопись чеканка штамповка


Икона "Епископ Стефан Пермский".

productionPlace: Россия

description: Святой изображён в рост, фронтально, на фоне Кремля с церквями, в полном епископском облачении, с нимбом. В левой руке - Евангелие, правой благославляет.  По сторонам от него - благославляющий Саваоф и Христос с крестом; над ними - нисходящий Дух Святой в виде голубя, вокруг него - лучеобразное сияние. Фон иконы бледно-голубой. По периметру, на оранжевом фоне - растительный орнамент. Вверху по углам - изображение крестов.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Первая половина XX века.

technologies:
дерево
левкас
темпера
масло
смешанная техника


Икона "Пророк Илья  в пустыне".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с ковчегом, с двумя врезными сквозными шпонками. В ковчеге изображен Илья Пророк стоящий посреди пустыни. Перстом правой руки он указывает в небо на образ Спаса Нерукотворного на убрусе, в левой - развернутый кверху свиток с словами: "РЕВНУЯ ПОРЕВНОВАХ ПО ГДЕ БЗЕ ВСЕДЕРЖИТЕЛЕ АЛТАРИ". Пророк босой, облачен в темно-коричневый хитон с ассистной разделкой. Милот (одежда из овчины мехом наружу) серого цвета с разбелкой. Справа, на вершине дерева с зеленой кроной сидит ворон, держа в клюве пищу для Пророка. В левом нижнем углу ковчега водный поток Хорав, в который Илья опустил правую ногу. Нимб Ильи Пророка круглый, Спаса - кресчатый, оба позолочены внутри, с трехцветной обводкой (черная, красная, белая).  Пустынная  земля прописана светло-коричневой краской, трещины черного и белого цветов, травка черная, деревья с кронами зелено-белого и зелено-коричневого цветов. Фон в ковчеге светло-желтый, лузга трехцветная: узкие черная и белая линии, широкая темно-красная.  Поля прописаны охрой, опушь трехцветная: белая, темно-зеленая и красная полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: XIX век.

technologies: дерево темпера левкас паволока золочение


Икона "Преображение Господне".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя торцевыми врезными шпонками. В центре иконы изображен фронтально стоящий на вершине горы Фавор Иисус Христос в бело-розовом хитоне и голубом гиматии в божественном сиянии. Обе Его руки слегка разведены в стороны ладонями вверх. По левую сторону от него изображен на облаке в 3/4 развороте вправо Святой Пророк Илия в белом хитоне и голубом гиматии (Обрез фигуры ниже пояса). Левая рука Его прижата к груди, в правой свиток. Справа - на облаке Святой Пророк Моисей в белом хитоне и розовом гиматии. В Его левой руке две скрижали с десятью заповедями, на которые он указывает  правой рукой. Фигура Моисея в 3/4 развороте влево, обрезана ниже пояса.  У подножия гор Фавор фигуры трех святых  апостолов: Иоанна, Иакова, Петра. Слева - стоящий на коленях в молении Петр в зеленом хитоне и красном  гиматии.  В центре - Иаков в синем  хитоне и желтом гиматии спит сидя, опираясь на камень.  Слева - Иоанн в белом хитоне и синем гиматии спит сидя, оперев правую руку на камень.  Божественное сияние просветляет одежды пророков,  апостолов,  тупенчатые выступы - "лещадки" горы Фавор, фигуры Илии (ходатая от живых), Моисея (ходатая от мертвых). Нимбы круглые, отделены от фона  белыми  Фон светло-голубой.  Опушь коричнево-синяя.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Конец XIX-начало XX века.

technologies:
дерево
темпера
масло
левкас
смешанная техника


name: Икона "Минея на июль с Воскресением Христовым".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с двумя врезными сквозными профилированными шпонками, ковчегом. В ковчеге, на четырех горизонтальных регистрах,  в клеймах, оследовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по31 июля  изображены отдельные фигуры святых, группы святых, сцены Праздников.  К каждому клейму дается   подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день.  В центре верхнего регистра клеймо с изображением ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА - СОШЕСТВИЯ ВО АД".

Верхний ряд: 1. СВЯТЫЕ БЕССРЕБРЕННИКИ  КОСМА И ДАМИАН РИМСКИЕ.  2. ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕСТНОЙ РИЗЫ  ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ВЛАХЕРНЕ (РИЗОПОЛОЖЕНИЕ).  3. МУЧЕНИК ИАКИНФ, СВЯТИТЕЛЬ ФИЛИПП, МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ.  ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО - СОШЕСТВИЕ ВО АД". 4.  СВЯТИТЕЛЬ АНДРЕЙ, АРХИЕПИСКОП КРИТСКИЙ, ПРЕПОДОБНАЯ МАРФА, МАТЬ СВЯТОГО СИМЕОНА ДИВНОГОРСКОГО. 5. ПРЕПОДОБНЫЙ АФАНАСИЙ АФОНСКИЙ, ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО.  6. ПРЕПОДОБНЫЙ СИСОЙ ВЕЛИКИЙ.  7. ПРЕПОДОБНЫЕ ФОМА МАЛЕЙСКИЙ И АКАКИЙ.

Второй ряд: 8. ВЕЛИКОМУЧЕНИК ПРОКОПИЙ, БЛАЖЕННЫЙ ПРОКОПИЙ, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВЫЙ, УСТЮЖСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ.  9. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПАНКРАТИЙ, ЕПИСКОП ТАВРОМЕНИЙСКИЙ.  10. ЧЕТЫРЕДЕСЯТИ ПЯТИ МУЧЕНИКОВ ИЗ НИКОПОЛИ АРМЕНСКОЙ. ПРЕПОДОБНЫЙ АНТОНИЙ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИЙ. 11. МУЧЕНИЦА ЕВФИМИЯ, РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ ОЛЬГА. 12. МУЧЕНИКИ ПРОКЛ И ИЛАРИЙ, ПРЕПОДОБНЫЙ МИХАИЛ МАЛЕИН. 13. СВЯТОЙ АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ, ПРЕПОДОБНЫЙ СТЕФАН САССАИТ.  14.  СВЯТОЙ АПОСТОЛ АКИЛЛА.  15. МУЧЕНИКИ КИРИК И УЛИТА, РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЛАДИМИР.  16. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АФИНОГЕН. СВЯТЫЕ ОТЦЫ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ (одно клеймо).

Третий ряд: пять клейм к 16 числу. 17. ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА МАРИНА. 18. МУЧЕНИК ИАКИНФ АМАСТРИДИЙСКИЙ, МУЧЕНИК ЕМИЛИАН.  19. ПРЕПОДОБНАЯ МАКРИНА, СЕСТРА СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО, ПРЕПОДОБНЫЙ ДИЙ. 20. ПРОРОК ИЛИЯ  21. ПРОРОК ИЕЗЕКИИЛ, ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН, ПРЕПОДОБНЫЙ СИМЕОН, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВЫЙ.

Четвертый ряд: 22.  СВЯТАЯ МАРИЯ МАГДАЛИНА, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ФОКА  23. МУЧЕНИКИ ТРОФИМ, ФЕОФИЛ. 24. МУЧЕНИЦА ХРИСТИНА, МУЧЕНИКИ БОРИС И ГЛЕБ. 25. УСПЕНИЕ СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНОЙ АННЫ, МАТЕРИ ПРЕСВЯТОЙ бОГОРОДИЦЫ, СВЯТЫЕ ЖЕНЫ ОЛИМПИАДА И ЕВПРАКСИЯ, ПРЕПОДОБНЫЙ МАКАРИЙ ЖЕЛТОВОДСКИЙ, УНЖЕНСКИЙ. 26. СВЯЩЕННОМУЧЕНИЕ ЕРМОЛАЙ, ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА ПАРАСКЕВА.  27.  ВЕЛИКОМУЧЕНИК И ЦЕЛИТЕЛЬ ПАНТЕЛЕЙМОН.  28.  АПОСТОЛЫ ДИАКОНЫ ПРОХОР, НИКАНОР, ТИМОН И ПАРМЕН.  29. МУЧЕНИК КАЛЛИНИК.  30. АПОСТОЛЫ СИЛА И СИЛУАН. 31. ПРАВЕДНЫЙ ЕВДОКИМ.

Позем темно-зеленого цвета.  Одежды святых с ассистной разделкой.  Нимбы круглые, золотистые, с белильной обводкой.   Фон в клеймах средника золотистый.  Буквы, обозначающие дни, красного цвета, имена святых и названия праздников прописаны буквами черного цвета. Лузга  тройная:  широкие золотистая   и узкие белильные полосы.  Поля коричневого цвета, опушь в четыре полосы: широкая зеленая, узкие белильная, светло-зеленая, красная.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: 2-я половина XIX века.


name: Икона "Святой Равноапостольный Великий князь Владимир".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя торцевыми врезными шпонками. Князь Владимир изображен стоящим на крыше, в полный рост,  фронтально. В правой руке шестиконечный крест, в левой развернутый свиток с надписью (с титлами) : "БЖЕ СОТВОРИВЫЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ ПРИЗРИ НА НОВОПРОСЩЕННЫЯ  ЛЮДИ СКОЯ ДАЖЛЬ ИМ ГДИ". Князь одет в зеленый кафтан с желтым ромбическим узором, коричневым подолом, украшенным каменьями, византийский  красный с узорной разбелкой, плащ "полументум" с золотистой, с каменьями, каймой по краю и с запоной, коричневые с желтым  узором сапожки. На голове царский венец. Справа от него, на столе, покрытом синей скатертью, шлем и меч, рядом, на полу -щит. Справа - часть стены с крышей.  Фон - берег водоема, деревья с зелеными кронами, два церковных  купола на высоких барабанах, линия гор. Небо бледно-голубое, освещенное божественным светом.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Начало XX века.

technologies:
дерево
темпера
масло
смешанная техника


Икона "Господь Вседержитель".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя врезными торцевыми шпонками. Фронтальное, поясное изображение Иисуса Христа. Лик его отражает  возраст периода проповедничества:  прямые гладкие волосы, опускающиеся на плечи, небольшие усы, короткая борода. Пальцы Его правой руки в именословном перстосложении,  в левой руке четырехконечный крест, подножием опирающийся на сферу желтого цвета. В нижней части сферы облако коричневого цвета. Иисус облачен  в красный хитон, синий гиматий. Фон коричневого цвета. От головы Христа исходит сияние. Опушь полей кричневого цвета.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой А.В.

periodStr: 1840-е гг. [Начало ХХ века]

technologies: темпера дерево левкас живопись


Икона "Покров Богоматери".

productionPlace: Российская империя

description: В центре иконы, в коричневой рамке, изображена сцена, основанная на тексте Жития Андрея Юродивого, в котором рассказывается о видении во время всенощного бдения в церкви Богоматери во Влахернах в Константипополе  ему и его ученику Епифанию Богородицы, сопровождаемой Иоанном Богословом, Иоанном Предтечей, апостолами и святителями. Она молилась пред алтарем, а затем простерла свой мафорий над народом в храме. Богоматерь изображена  на фоне храма, на облаке,  в рост, фронтально, в центре сонма святых и апостолов из трех рядов. Она в синей, с золотистыми разводами тунике и коричневом мафории, в вытянутых руках белый омофор,  красных сапожках.  В правой руке свиток с надписью, с титлами: "ЦАРЮ НЕБЕСНЫЙ ПРИМИ ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА". Над ней херувим и поясная фигура благославляющего  Вседержителя с Евангелием в руке.  Под облаком, напротив царских врат, на возвышении, фигур Святого Романа Сладкопевца, в рост, в 3/4 развороте влево, с свитком в левой руке (надпись с титлами: "ДЕВА ДНЕСЬ ПРЕДСТОИТ В ЦЕРКВИ С ЛИКИ). Слева - фигуры Святого епископа  Прокла с двумя дьяконами и царской четы Льва и Зои под балдахином.  Справа - фигуры Святого Андрея и Святого Епифания в окружении молящищихся.  С двумя приписными на полях - Сергием Радонежским и Стефаном Пермским. Доска без ковчега, с двумя торцевыми врезными шпонками. Фон золотистый.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: 2-я половина XIX века.

technologies: дерево левкас темпера паволока живопись золочение


name: Икона "Минея на апрель с Воскресением Христовым".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с двумя профилированными встречными шпонками. В среднике, на четырех горизонтальных регистрах  в клеймах, последовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по 30 апреля  изображены отдельные фигуры святых, группы святых,  сцены Праздников.  К каждому клейму дается   подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день.  В центре верхнего регистра клеймо с изображением ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА - СОШЕСТВИЯ ВО АД".

Верхний ряд: 1. Преподобная Мария Египетская, преподобный Евфимий, Суздальский чудотворец. 2. Преподобный Тит, чудотворец. 3.  Преподобный Никита исповедник, игумен обители Мидикийской. 4. Преподобные Иосиф песнописец и Георгий Малейский. Средник - Воскресение Христово-Сошествие во ад. 5. Мученики Феодул и Агафопад. 6. Святитель Евтихий, архиепископ Константинопольский. 7. Преподобный Георгий, епископ Мелитинский, неизвестная святая.

Второй ряд: 8. Апостолы Иродион, Агава, Асинкрит, Руф, Флегонт и другие. 9. Мученик Евпсихий. 10. Мученики Терентий и Помпий. 11.  Священномученик Антипа, епископ Пергама Асийского. 12. Преподобный Василий исповедник, епископ Парийский. 13. Священномученик Артемон. 14. Святитель Мартин исповедник, папы Римский. 15. Апостолы Аристарх, Пуда и Трофим.

Третий ряд: 16. Мученицы Агапия, Ирина и Хиония. 17. Преподобный Симеон Персидский, преподобный Акакий, епископ Мелитинский, преподобный Зосима, игумен Соловецкий. 18. Преподобный Иоанн, ученик святого Григория Декаполита. 19. Преподобный Иоанн Ветхопещерник. 20. Преподобный Феодор Трихина. 21. Священномученик Ианнуарий, священномученик Феодор Пергийский, святая царица Александра. 22.  Преподобный Феодор Сикеот. 23. Святой великомученик Георгий Победоносец.

Четвертый ряд: 24. Мученик Савва Стратилат. 25. Апостол и евангелист Марк. 26.  Священномученик Василий, епископ Амасийский, святитель Стефан, епископ Пермский. 27. Священномученик Симеон, сродник Господень. 28. Апостолы Иасон и Сосипатр, мученики Дада, Максим. 29.  Девять мучеников Кизических, преподобный Мемнон чудотворец. 30. Апостол Иаков, брат святого Иоанна Богослова.

Позем темно-зеленого цвета.  Одежды святых с ассистной разделкой.  Нимбы круглые, золотистые, с белильной обводкой.   Фон в клеймах средника золотистый.  Буквы, обозначающие дни, красного цвета, имена святых и названия праздников прописаны буквами  черного цветов. Опушь средника  четверная: две узкие белильные полосы, широкие золотистая и коричневая.  Поля коричневого цвета. Опушь четверная: две белильные, зеленая и красная полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: 2-я половина XIX века

technologies: дерево левкас темпера золочение


name: Икона "Святые мученики Евстафий, Иулиан, Трифон".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя торцевыми и двумя профилированными врезными сквозными шпонками. Святые изображены в полный рост, стоящими  на берегу реки, на коричневом поземе с зеленой травкой. На противоположном берегу реки, слева - белокаменная церковь; видны один большой и один малый купола светло-зеленого цвета. Большой купол со шпилем. Слева - святой Евстафий в облике средовика с волосами, зачесанными на пробор, небольшой бородой и усами. Фигура его слегка развернута вправо. В правой руке - зеленая пальмовая ветвь, левая рука прижата к груди. Облачен в зеленую, с поясом, тунику, красный плащ с фибулой. В центре, прямолично, святой Иулиан в облике юноши с длинными, волнистыми, ниспадающими двумя прядями на плечи, волосами. Правую руку держит на уровне груди, в левой руке - четырехконечный крест. Облачен в розовую, с золотистыми воротом, нарукавьями, подольником, тунику, зеленый плащ. Справа - святой Трифон в облике юноши с короткими, зачесанными на пробор, волнистыми волосами. Фигура его слегка развернута влево. В правой руке сокол белого оперения, левую, согнутую в локте, руку, держит на уровне груди. Облачен в длинное синее платье с узорчатым воротом и  подольником, белым поясом. Из широких рукавов платья видны белые узкие рукава нижней одежды. Поверх платья - коричневый плащ с фибулой. Нимбы круглые, отделены от фона золотистой обводкой. В верхней части - лучи божественного света. Опушь коричневого цвета.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: Начало ХХ века.

technologies:
дерево
темпера
масло
смешанная техника


Икона "Богоявление Господне".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя врезными торцевыми шпонками. В среднике изображен стоящий в бело-голубых водах реки Иордан Иисус Христос в белой набедренной повязке, руками, сложенными крест накрест на груди. На левом берегу реки, у дерева с зеленой кроной,  Иоанн Креститель  в оранжевом хитоне и зеленом с разбелкой гиматии, простирающий руки к Иисусу. На правом берегу три ангела (двое в белых одеждах, один в розовом с разбелкой хитоне и синем гиматии, белым покрывалом в руках). Позем левого берега зелено-коричневый, с травкой, правого - коричневый, каменистый. Над Иисусом - раскрытые небеса и Дух Святой в виде голубя с распростертыми крыльями в круге с волнистым краем и расходящимися в стороны лучами. Нимб Иисуса кресчатый, отделен от фона двумя процарапанными линиями. Нимбы Иоанна и ангелов круглые, с расходящимися в стороны лучами; они отделены от фона двумя процарапанными линиями. Позолоченный фон средника украшен штампованным орнаментом из трилистников. Опушь средника позолочена. Поля позолочены,  украшены штампованным геометрическим орнаментом  с цветными  вставками "под эмаль"; в верхних углах растительный орнамент, вставки "под эмаль" голубого цвета.   Опушь поля двухцветная: золотистая и коричнево-серая полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: Конец XIX-начало XX века.

technologies:
дерево
левкас
темпера
масло
золочение
смешанная техника
штамповка


Икона "Александр Невский".

productionPlace: Российская империя, Оренбургская губ., Челябинский уезд, г. Челябинск

description: Доска без ковчега и шпонок. В  центре иконы изображен стоящий князь  Александр Невский  в молении (правая рука прижата к груди, левая указывает на духовную грамоту). Фигура показана в полный рост, анфас.  Одет в  кольчугу и  кафтан. На ногах тёмно-зелёные сапожки с узором, наколенники. На плечах красный плащ, подбитый горностаем. Нимб выделен ажурной золотистой линией.  На иконе изображены элементы интерьера: светло-коричневый пол, справа - возвышение, задрапированное коричневой тканью, на котором - княжеский венец (шапка Мономаха?) и завещание Александра Невского с надписью: "Братiе любите своих наставников". По левому и правому  краям  изображены тёмно-зелёные занавеси, правая с жёлтыми кистями, подвязанная красной тесьмой. Фон тёмно-зелёный, опушь золотистая.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

authors: Кречетов Анатолий Прохорович (иконописец)

technologies:
дерево
левкас
темпера
масло
золочение
смешанная техника


name: Икона "Господь Вседержитель" в металлическом окладе

productionPlace: Российская империя

description: В центре иконы поясное изображение Иисуса Христа  фронтально, в хитоне и гиматии,  правой рукой благославляет, в левой руке держит раскрытое Евангелие со словами: "ЗАПОВЕДЬ НОВУ ДАЮ ВАМЪ ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ". Лик Христа отражает его возраст периода проповедничества: прямые гладкие волосы, опускающиеся на плечи, небольшие усы и короткая борода. Металлический оклад закрывает икону за исключением лика и рук.  Состоит из рамы, фона  и  ризы.  Рама орнаментирована растительно-геометрическими элементами. Фон углубленный, гладкий. Риза украшена чешуйчатым орнаменом. Венец съемный, лучеобразный, с зубчиками на концах, позолоченный.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Конец XIX  века.

technologies:
металлический сплав
темпера
масло
марля
дерево
живопись
штамповка
чеканка
золочение


name: Икона "Николай Мирликийский Чудотворец" в медном окладе.

productionPlace: Российская империя

description: Доска без ковчега. Поясное, фронтальное изображение Святого Николая ("Летнего")  в облачении епископа. Правой рукой благославляет (двоеперстное перстосложение), в левой руке держит закрытое  Евангелие. Поля и фон закрыты медным окладом. Слева и справа головы Николая, в круглых клеймах: благославляющий Спаситель, Богоматерь с омофором. Рама оклада украшена растительным орнаментом, "волнами", орнаментом из выпуклых точек. В углах рамы - рельефные углы, украшенные флоральным орнаментом. Венец съемный, круглый, по краям украшен зигзагом, рельефным геометрическим орнаментом. На обороте доски, по верхнему краю, два крепления шестиугольной формы, с круглыми отверстиями для подвеса. Каждое из креплений посажено на два гвоздя.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

technologies: дерево левкас темпера медь живопись штамповка гравировка


Икона "Голова Святого  Иоанна Предтечи"

productionPlace: Российская империя

description: В среднике,  на золотистом фоне  изображена лежащая на блюде отсеченная  голова Святого Иоанна Предтечи с закрытыми глазами.  Из левого верхнего  угла  средника на голову исходят божественные лучи. Нимб отделен от фона желто-красной обводкой. Опушь средника двухцветная:  полосы золотистого  и красного цвета.  Поля золотистого цвета, опушь красно-желтая. Доска с одной  сквозной  шпонкой.

gikNumber: ЧОКМ ОФ-5357

obtainingSource: 1984 г. от Понаморева В.Н.

periodStr: Начало ХХ века.

technologies: дерево левкас темпера живопись


name: Икона "Богоматерь Казанская", в окладе, шитом металлической нитью.

productionPlace: Российская империя

description:
Иконографический тип ("извод") Одигитрии (Путеводительницы).  В среднике погрудное изображение Богоматери с Младенцем  Христом  у ее левой руки. Голова Богоматери наклонена к Сыну.  Правая рука Христа в благославляющем  жесте; левая рука скрыта под хитоном. Богоматерь в вишневом, с черными полосами,  мафории с узорчатой каймой, звездами.  Чепец синего цвета, с золотистыми полосами.  Младенец облачен в красные, с делтыми разводами хитон и гиматий. Нимб Богоматери круглый, Младенца - кресчатый. Нимбы отделены от фона красно-желтой обводкой.
Фон золотистый.  Опушь средника желтого цвета.  Поля  черного цвета с опушью малинового цвета. Доска с двумя врезными торцевыми шпонками.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Конец XIX-начало XX века.

technologies:
дерево
темпера
масло
холст
фольга медная, позолоченная
шнур
бисер
перламутр
стекло
смешанная техника
шитье металлическими нитями


Икона "Господь Вседержитель".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с кочегом, двумя врезными сквозными шпонками. В ковчеге поясное  изображение Иисуса Христа  фронтально. Пальцы правой руки в двоеперстном сложении,  в левой руке держит раскрытое Евангелие с надписью: "ПРИIДИТЕ КО МНЕ ВСI ТРУЖДАЮЩИЕСЯ И ОБРЕМЕНЕНIЕ и АЗЪ УПОКОЮ ВЫ ВОЗМИТЕ". Облачен в красный хитон и зеленый гиматий. Одежды с белильной разделкой. Нимб кресчатый. Фон в ковчеге размытый, бело-коричневый. Лузга тройная: широкая красная полоса, узкие черная и белильная. Поля коричневого цвета, опушь тройная:  широкие синяя и красная полосы, узкая белильная.

gikNumber: ЧОКМ ОФ-5349

obtainingSource: 1984 г. от Пономарева В.Н.

technologies: дерево левкас темпера живопись


name: Икона "Святой Николай Чудотворец со святыми на полях".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя сквозными врезными шпонками. В среднике фронтальное, поясное изображение Святого Николая ("Летнего")  в облачении епископа: зеленом подризнике, с с нарукавьями и воротом, украшенными кругами,  красном саккосе, украшенном крупными стилизованными цветами с листьями, зеленом, с белыми полосами, омофоре,  без митры. Пальцы правой рукой в двоеперстном сложении, в левой руке держит раскрытое Евангелие с словами: "ВОВРЕМЯ ОНО СТА IИСУСЪ НА МЕСТЕ РАВНЕ И НАРОДЪ УЧЕНИКЪ ЕГО МНОЖЕСТВО МНОГО ЛЮДЕЙ". Глаза со слезниками. Нимб круглый, отделен от фона красной обводкой. Над плечами святого сидящие в облаках Вседержитель  (изображение в полный рост,  в 3/4-ом развороте вправо) в хитоне и гиматии, с закрытой книгой в левой руке и Богоматерь (изображение в полный рост, в 3/4-ом развороте влево) в тунике, мафории, с омофором в руках. Нимб Богоматери круглый,  Вседержителя - кресчатый. Опушь средника двухцветная:  узкая белильная и широкая красная полосы. На полях предстоят в прямоугольных клеймах,  на поземах, слева, Иоанн Креститель и Святой Абрамий, справа, Святой Василий и Святая мученица Агафья. Фигуры предстоящих на левом поле развернуты в 3/4-ти вправо.  Иоанн Креститель босой, облачен в хитон и гиматий. Правая рука прижата к груди, левая лежит на поясе. Святой Абрамий облачен в тунику и плащ. В левой руке восьмиконечный крест, правая рука рука прижата к груди. Фигуры предстоящих на правом поле развернуты в 3/4-ти влево. Святой Василий облачен в подризник, фелонь, омофор. В прафой руке - закрытое Евангелие. Святая мученица Агафья облачена в далматик, плащ, на голове - плат. В левой руке восьмиконечный крест.  Нимбы предстоящих круглые,  отделены от фона золотистой обводкой. Опушь полей трехцветная: полосы узкая  золотистая, широкие  черная и красная.

gikNumber: ЧОКМ ОФ-5350

obtainingSource: 1984 г. от Пономарева В.Н.

technologies: дерево левкас темпера живопись золочение


name: Икона "Богоматерь Фёдоровская" в окладе, шитом бисером.

productionPlace: Российская империя

description: Иконографический тип Богоматери "Елеуса" (Умиление). Богоматерь изображена по пояс, в 3/4 развороте влево, голова наклонена к младенцу, сидящему на Ее правой руке, прижавшись к щеке. Левой рукой Богоматерь указывает на Младенца. Правая нога Богомладенца покрыта ризой до пят,  левая по колено неприкрыта. Богоматерь облачена в мафорий, украшеный точечным и травным орнаментом. Младенец - в гиматии, клавии. Фон золотистого цвета. Нимб Богоматери круглый, Младенца - кресчатый (пересекается с нимбом Богоматери). Нимбы отделены от фона красной обводкой. Поля красного цвета. Опушь поля - широкая полоса малинового цвета.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: Середина XIX в.

technologies:
дерево
левкас
темпера
холст
жемчуг речной
бисер
стекло
бумага
металл
живопись
цировка
нанизывание


name: Икона "Воскресение Христово - Сошествие во ад с двунадесятыми праздниками".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с ковчегом. В ковчеге, в центре, "ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО - СОШЕСТВИЕ ВО АД", его  окружают 12 клейм Двунадесятых Праздников.
"Воскресение Христово - Сошествие во Ад":  дважды изображен Христос в миндалевидной славе золотистого цвета, с лучами. Вверху - стоящий над гробницей на фоне холма, слева от Него - три ангела, справа - поясной разбойник Рах, на фоне ворот в рай. В левом верхнем углу - Апостол Петр, приникший к пеленам в гробнице, в правом верхнем углу - Святые Илия, Енох. Внизу Христос  стоит  на сокрушенных воротах ада и выводит  Адама и Еву  из пасти адовой.  Праведники и пророки идут в рай вереницей. В правом нижнем углу, в  воде стоит Петр, к нему, по воде идет Христос (Чудо на Тивериадском море).
Двунадесятые праздники (слева направо, начиная с верхнего ряда): 1. "РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ". На фоне каменных палат с высокими башнями,  слева, на ложе  сидит Анна. У ее ног сидит служанка, с новорожденной Девой Марией, рядом коленопреклоненная  женщина . Слева у ложа - две стоящие женщины. Справа, на возвышении, на стуле, сидит Иоаким. 2. "ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ". На фоне каменных палат с высокими башнями,  арочными окнами, слева, стоят Иоаким, Анна, другие прихожане.  Мария справа, среди подруг-ровесниц,  Её встречает  первосвященник Захарий. 3. "БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ". На фоне каменных палат с высокими башнями,  арочными окнами, справа, у стола стоит Мария, напротив неё - Архангел Гавриил с посохом. Слева - Ангел с посохом. 4. "РОЖДЕСТВО Христово". На фоне входа в пещеру лежит в яслях запеленутый младенец Христос. Справа - богоматерь, слева - три волхва.  5. "СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ". На фоне каменных городских построек с высокими башнями,  арочными окнами, стоит  старец Симеон с Младенцем Христом на руках, слева стоят  Дева Мария, Иосиф, пророчица Анна. 6. "БОГОЯВЛЕНИЕ  (КРЕЩЕНИЕ) ГОСПОДНЕ" (сохранилось частично). В центре, в  водах реки Иордан стоит обнаженный  Иисус Христос. На левом берегу реки  Иоанн Креститель,положивший правую руку на голову Христа 7. "ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ". Иисус Христос на осле въезжает в городские ворота, его встречают два  местных жителя.  Позади два апостола.  8. "ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ" (сохранилось частично). На вершине горы Фавор стоит  Иисус Христос, У подножия горы, слева,  фигура одного из апостолов. 9. "ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ". Стоящую в центре Богоматерь окружают два Ангела и и апостолы. Вверху, на облаке, вознесшийся Христос,  слева и справа - два ангела. 10. "ТРОИЦА ВЕТХОЗАВЕТНАЯ". Под дубом Мамврийским восседают за столом с тремя чашами три Ангела. Слева  стоят Авраам и Сара.
11. "ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ".  На фоне палат стоит патриарх Иерусалимский Макарий, держа в руках новообретенный животворящий восьмиконечный крест, на котором был распят Иисус Христос, слева и справа от него - два духовных лица. Слева от креста стоит император Константин, справа - царица Елена. 12. "УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ". Соохранилась левая часть с изображением апостолов.
Нимбы святых круглые, отделены от фона белильными обводками. Позем коричневого цвета. Фон золотистый. Лузга красно-золотистая.  Поля зелено-коричневого цвета. Опушь тройная: широкие киноварная и коричневая полосы, узкая белильная.

gikNumber: ЧОКМ ОФ-5348

obtainingSource: 1984 г. от Пономарева В.Н.

technologies: дерево левкас темпера живопись


name: Икона "Святой Мученик Вонифатий со святыми на полях".

productionPlace: Российская империя

description: Доска без ковчега с двумя торцевыми врезными шпонками. В среднике поясное изображение Святого Вонифатия прямолично, в желтой с красными разводами рубахе с оплечьем, поручами  и поясом золотистого цвета,  коричневом с черными разводами плаще, край которого перекинут через левую руку. Правая рука в благославляющем (двуперстном) жесте. Нимб круглый, отделен от фона красно-желтой обводкой. Фон в среднике золотистый. Опушь средника красно-желтая.  На полях предстоят на поземах слева преподобный Максим исповедник  в подризнике, фелони, епитрахили и Святая мученица Гликерия в зеленом с желтыми разводами платье, низ и поручи которого золотистые, красном с золотистыми разводами плаще и апостольнике.  Нимбы предстоящих круглые, отделены от фона золотистой обводкой. Опушь поля двухцветная (полосы зеленого и красного цвета).

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: 2-я половина XIX века.

technologies: дерево левкас темпера


name: Икона "Иоанн Предтеча - ангел пустыни с сценами жития в клеймах".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с ковчегом,  врезной сквозной шпонкой. В В центре ковчега изображен Иоанн Предтеча (Креститель), стоящий босой, фронтально,  на поземе в виде рассстрескавшейся земли. За его спиной - два крыла. Пальцы правой руки в двоеперстном сложении, в левой руке чаша с собственной головой, развернутый свиток с текстом (не читается). Облачен в власяницу и зеленый гиматий. Слева и справа от него, в четырех клеймах, сцены жития. 1. Наречение Иоанна Крестителя. Изображена лежащая в кровати Елизавета, мать Иоанна.  Слева от кровати, на полу, сидит служанка  с младенцем Иоанном на руках, справа сидит отец Иоанна Захария. За кроватью фигура стоящей служанки. 2. Воспитание младенца Иоанна ангелом в пустыне. Изображены стоящие, в полный рост, на фоне горок,  мальчик Иоанн и держащий его за левую руку ангел с крыльями. Оба облачены в белые, с зеленой разделкой, хитоны и гиматии. 3. Усекновение головы Иоанна Предтечи с сценами молитвы Его  темнице, передачи палачом отсеченной головы святого Соломее. Действие происходит на фоне палат. 4. Первое обретение головы Иоанна Предтечи: в центре, в пещере, изображена чаша с главой, по сторона ее - два монаха. Один из них стоит с лопатой в правой руке, второй стоит на коленях перед явленной святыней, протягивая к ней руки. По верхнему полю поколенное, фронтально, изображение  Вседержителя на облаке, в двух кругах славы и божественных лучах. Правая рука в благославляющем жесте, левая опущена на колено. Облачен в белые, с зеленой разделкой, хитон и гиматий.  Круги славы зеленого и красного цветов, с белильной обводкой. Нимбы круглые, с белильно-красной обводкой. Нимб Вседержителя внутри позолочен. Фон в ковчеге золотистый. Лузга двойная: узкая белильная полоса и широкая красная. Поля коричневого цвета, с двойной опушью красного и темно-коричневого цветов.

gikNumber: ЧОКМ ОФ-5352

obtainingSource: 1984 г. от Пономарева В.Н.

periodStr: Конец XIX-начало ХХ века.

technologies:
дерево
левкас
темпера
паволока бумажная
живопись
золочение


Икона "Николай Чудотворец".

productionPlace: Российская империя

description: Доска  с профилированной сквозной врезной шпонкой.  В среднике на темно-коричневом фоне изображен Святой Николай Чудотворец ("Зимний")  фронтально, ниже пояса. Правой рукой благославляет (двоеперстный жест), в левой руке держит закрытое  Евангелие. Облачение  епископа, позолоченное - подризник, фелонь, омофор,  митра. На груди панагия. Нимб круглый, по краю орнамент из чешуек, треугольников, точек. Фон, поля позолоченые, с штампованным растительно-геометрическим орнаментом. Опушь средника и полей золотистая.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: Конец XIX-начало ХХ века.

technologies:
дерево
левкас
темпера
паволока
масло
смешанная техника
золочение
штамповка


Икона "Минея на март".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с двумя врезными сквозными шпонками. В среднике, на пяти горизонтальных регистрах  в клеймах, последовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по 31 марта, изображены отдельные фигуры святых, группы святых,  сцены Праздников.  Каждое клеймо имеет подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день.
Верхний ряд (слева направо): 1. СВЯТАЯ ПРЕПОДОБНАЯ МУЧЕНИЦА ЕВДОКИЯ  в 3/4 развороте вправо, в облачении великосхимницы:  рясе, аналаве, мантии, куколе, сандалиях 2. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ФЕДОТ, СВЯТОЙ АРСЕНИЙ. Федот  в 3/4 развороте вправо, Арсений фронтально. Оба в епископском  облачении: подризнике, фелони, омофоре, на голове Арсения - митра. В руках Федота - закрытая книга.    3. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ЕВТРОПИЙ, КЛЕОНИК, ВАСИЛИСК.  Фигуры повернуты друг к другу, руки Евтропия и Клеоника протянуты к Василиску. Евтропий в красной рубахе, синем, с ассистом плаще, сапогах. Клеоник в длинной красной одежде с поясом, зеленом, с ассистом, плаще. Василиск в олачении воина: рубашке, латах, красном плаще, штанах, сапогах, с копьем в руках.   4. ПРЕПОДОБНЫЙ ГЕРАСИМ в 3/4 развороте влево в рясе, аналаве, мантии, сандалиях, с закрытой книгой в руках.  5. СВЯТОЙ МУЧЕНИК КОНОН  ОГОРОДНИК (ГРАДАРЬ) слегка повернут вправо, в длинной коричневой рубашке, сапогах, в руках - корзина с плодами.  6. 42 ММОРИЙСКИХ  МУЧЕНИКА стоят в несколько рядов. В  1-м 6 мучеников, облаченных в рубашки  и плащи, предпоследний справа в облачении воина.
Второй ряд сверху (слева направо): 7. СВЯЩЕННОМУЧЕНИКИ ЕПИСКОПЫ ХЕРСОНСКИЕ ВАСИЛИЙ, ЕФРЕМ, КАПИТОН слегка повернуты друг к другу, Василий и Ефрем облачены в подризник, епитрахиль, саккос, омофор, митры.  Капитон в подризнике, епитрахили, фелони, без митры. 8. ПРЕПОДОБНЫЙ ФЕОФИЛАКТ фронтально,  в рясе, мантии, омофоре. 9. 40 МУЧЕНИКОВ В СЕВАСТИЙСКОМ ОЗЕРЕ стоят рядами. В  первом, по колено в воде 5 мучеников в набедренных повязках. Сверху Вседержитель, сидящий на облаке, фронтально, благославляющий двумя руками; обрез фигуры поколенный. 10. СВЯТОЙ МУЧЕНИК КОНДРАТ слегка развернут влево, облачен в красную рубашку, синий, с ассисом плащ, сапоги. В правой руке крест. 11. СВЯТИТЕЛИ  СОФРОНИЙ И ЕВФИМИЙ развернуты друг к другу. Софроний в облачении епископа (подризнике, епитрахили, саккосе, омофоре, митре). ЕВФИМИЙ в облачении великосхимника (рясе,  аналаве, мантии, куколе, сандалиях). 12. ПРЕПОДОБНЫЙ ФЕОФАН, СВЯТОЙ ГРИГОРИЙ развернуты друг к другу.  Феофоан в облачении великосхимника (рясе,  аналаве, мантии, куколе, сандалиях), Григорий в епископских одеждах (подризнике, епитрахили, саккосе, омофоре, митре).
Третий ряд:  13. ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ НИКИФОРА, ПАТРИАРХА ЦАРЬГРАДА. Четверо людей в длинных одеждах несут саркофаг  с мощами патриарха Никона. Впереди патриарх Мефодий в саккосе, омофоре, митре. Вдалеке - розовые и белые стены,  башни города, золотые купола.  14. ПРЕПОДОБНЫЙ БЕНЕДИКТ фронтально, облаченный в рясу,  аналав, мантию. 15. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ АГАПИЙ И ПУПЛИЙ развернуты друг к другу, облачены в рубашки, плащи, на ногах - сапоги. В руках Пуплия крест. 16. СВЯТОЙ МУЧЕНИК САВИН в  длинной синей с ассистом  одежде и красном плаще 17. ПРЕПОДОБНЫЙ АЛЕКСИЙ ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ стоит босой, справа, в рубашке, руки сложены на груди. Слева - белостенная церковь. В правом верхнем углу золотистое облако с лучами. 18. СВЯТИТЕЛЬ КИРИЛЛ, АРХИЕПИСКОП ИЕРУСАЛИМСКИЙ в 3/4 развороте влево в облачении епископа (подризнике, епитрахили, саккосе, омофоре, митре) 19. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ХРИСАНФ И ДАРЬЯ развернуты друг к другу Хрисанф в красной рубашке, синем, с ассистом плаще, сапогах, в руках крест Дарья в рясе, мантии, апостольнике.
Четвертый ряд:  20. ПРЕПОДОБНЫЕ ОТЦЫ В ОБИТЕЛИ СВЯТОГО САВВЫ УБИЕННЫЕ стоят в несколько рядов. В  1-м 5 отцов, облаченных в  великую схиму (рясу,  аналав, мантию, куколь, сандалии). В центре отец без куколя. 21. ПРЕПОДОБНЫЙ ИАКОВ фронтально, в облачении епископа (подризнике, епитрахили, саккосе, омофоре, митре). В руках закрытая книга. 22. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВАСИЛИЙ в 3/4 развороте влево в рясе, аналаве, фелони. 23. СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНЫЙ МУЧЕНИК  НИКОН И ДВЕСТИ ЕГО УЧЕНИКОВ стоят в несколько рядов. В  1-м 4 великохимника, облаченных в рясу, аналав, мантию, куколь, сандалиях.  24. СВЯТОЙ АРТЕМИЙ, ПРЕПОДОБНЫЙ ЗАХАРИЙ развернуты друг к другу. Артемий в облачении епископа: подризнике, фелони, амофоре, без митры. Захарий в  облачении  великосхимника: рясе,  аналаве, мантии, куколе, сандалиях. 25. БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Интерьер храма с  колонной розового цвета и окном. Справа, у стола с раскрытой книгой, стоит Мария под балахином, напротив неё - Архангел Гавриил с цветком лилии в руках. В верхней части облако.
Пятый ряд:  26. СОБОР СВЯТОГО АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА. Ангелы стоям в несколько рядов. В первом, в центре - архангел Гавриил, держащий круг славы с изображением Иисуса Христа. Слева и справа - ангелы с копьями.  27. СВЯТАЯ МАТРОНА, СВЯТОЙ МУЧЕНИК МАНУИЛ развернуты друг к другу. Матрона в рясе, мантии, апостольнике, Мануил в облачении воина (рубашке, латах, плаще, штанах, сапогах), в правой руке копье. 28. ПРЕПОДОБНЫЙ ИЛЛАРИОН, ПРЕПОДОБНЫЙ СТЕФАН в развороте друг к другу, облачены в   великую схиму: рясу,  аналав, мантию, куколь,  сандалии. 29. СВЯТОЙ МАРК,  КИРИЛЛ ДИАКОН развернуты друг к другу. Марк в облачении епископа: подризнике, фелони, амофоре, без митры, Кирилл в облачении дьякона: стихаре, поручах, на левом плече - орарь. 30. ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК С УЧЕНИКАМИ СВОИМИ стоят в несколько рядов. В  1-м 5 отцов, облаченных в  великую схиму (рясу,  аналав, мантию, куколь, сандалии). 31. ПРЕПОДОБНЫЙ ИПАТИЙ в 3/4 развороте вправо, в подризнике, фелоне, омофоре, в руках закрытая книга.
Все предстоящие в клеймах изображены в полный рост. Позем коричнево-зеленый.  Нимбы круглые, отделены от фона белой обводкой. Фон в клеймах средника и на полях золотистый.  Опушь средника двухцветная: узкая белильная полоса и широкая коричневая.  Опушь полей двухцветная: полосы светло-зеленая и киноварная.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

technologies: дерево левкас темпера золочение


Икона "Рождество Христово".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя профилированными врезными сквозными шпонками. В среднике изображена сцена Рождества Христова - поклонение вифлеемских пастухов новорожденному Христу. Справа, у стены, сложенной из камня, лежащий в яслях, на белой ткани новорожденный Иисус. Справа  от него сидит, смотря на сына, Святая Дева Мария в облике молодой женщины. Правая рука Ее прижата к груди, левая лежит на колене. Облачена в тунику синего цвета, вишневый мафорий.  мафорий. Рядом с ней фигура стоящего Иосифа в облике старца с седыми волосами и бородой. Левую руку он держит на уровне груди, правой он придерживает  полу гиматия. Облачен в зеленый гиматий и малиновый хитон. За спиной Марии и Иосифа стоит агнец (видны его голова и шея). Слева - три вифлеемских пастуха - средовик, юноша и старец. Старец стоит на коленях перед Младенцем, сложив руки на груди.  Средовик и юноша стоят, смотря на Младенца. Юноша склонил голову, руки сложил на груди. Пастухи облачены в хитоны, на правом плече средовика - плащ, посох. Справа от юноши - голова лошади.  За волхвами стоят два ангела с золотистыми крыльями, облаченные в хитоны и гиматии.  Пейзаж холмистый. В небе восьмиконечная звезда, от которой исходят на землю божественные лучи. Все облачения с ассистной разделкой. Нимбы круглые, с белыми обводками, нимб младенца кресчатый. Фон средника и поля золотистые. Опушь средника двойная: широкая полоса коричневого цвета, узкая белильная. Опушь полей тройная: белильная, синяя, красная полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.


name: Крест восьмиконечный (Распятие) напрестольный.

productionPlace: Российская империя

description: Крест восьмиконечный. В центре, на фоне городских построек, на зелёно-коричневом позёме - крест на Голгофе с распятым Иисусом Христом. Над крестом - образ Спаса Нерукотворного на убрусе и два летящих скорбящих ангела. Под Голгофой - череп Адама. Параллельно древу креста изображены копие и трость с губкой. На перекрестье по краям изображены закрытые облаками солнце и луна.  Опушь двойная: полосы красного и черного цветов.

obtainingSource: 1984 г. от Пономарева В.Н.

periodStr: Середина XIX века.

technologies: дерево темпера левкас живопись


name: Икона "Минея на январь с Воскресением Христовым".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с  профилированными встречными шпонками. В среднике, на пяти горизонтальных регистрах в клеймах, последовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по 31 января  изображены отдельные фигуры святых, группы святых,  сцены Праздников. К каждому клейму дается   подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день. В центре верхнего регистра клеймо с изображением ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА - СОШЕСТВИЯ ВО АД". Верхний край клейма - в виде круглой арки.

Верхний ряд: 1. Обрезание Господа нашего Иисуса Христа. 2. Святитель Сильвестр, Папа Римский. 3. Святой пророк Божий Малахий, святой мученик Гордий. Средник - Воскресение Христово - сошествие во ад. 4. Собор святых 70 апостолов.

Второй ряд: 5. Святой мученик Феопемпт, епископ Никомидийскаго,  Феона волхв,  преподобная Синклитикия Александрийская. 6.
Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 7. Собор святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. 8. Преподобный Георгий Хозевит,  преподобныя Домника, преподобный Емилиан исповедник.  9. Святой мученик Полиевкта, Святитель Филиппа, митрополит Московский и всея России чудотворец. 10. Святитель Григорий, епископ Ниссийский, Дометиан, епископ Мелитийский, преподобный Маркиан, преподобный Павел Комельский.

Третий ряд: 11. Преподобный Феодосий Великий, преподобный Михаил Клопский. 12. Святая мученица Татиана, святитель Савва I, архиепископ Сербский 13. Святые мученики Ермила и Стратоник. 14. Преподобные отцы, в Синае и Раифе убиенные. 15. Преподобные Павел Фивейский и Иоанн Кущник. 16. Поклонение честным веригам святого и всехвальнаго апостола Петра. 17. Преподобный Антоний Великий. 18. Святители Афанасий и Кирилл, архиепископы Александрийские.

Четвертый ряд: 19. Преподобный Макарий Великий, Египетский. 20. Преподобный Евфимий Великий. 21. Преподобный Максим  Исповедник,  святой мученик Неофит, святые мученики Евгений, Кандид, Валериан, Акила. 22. Святой апостол Тимофей,  святой преподобномученик Анастасий Персянин. 23. Святой священномученик Климент, епископ Анкирский, и святой мученик Агафангел. 24.
Преподобная Ксения. 25. Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константиноградский. 26. Преподобные Ксенофонт, супруга его Мария и сыновья их Аркадий и Иоанн.

Пятый ряд: 27. Перенесение мощей святителя Иоанна Златоустаго, архиепископа Константиноградскаго. 28. Пподобный Ефрем Сирин,
реподобный Ефрем Печерский, епископа Переяславский. 29. Перенесение мощей святого священномученика Игнатия Богоносца. 30.
Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. 31. Святые чудотворцы и безсребреники Кира и Иоанн.

Позем коричневого цвета.  Одежды святых с ассистной разделкой.  Нимбы круглые, золотистые, с белильной обводкой.   Фон в клеймах средника коричнево-зеленый.  Буквы, обозначающие дни, красного цвета, имена святых и названия праздников прописаны буквами коричневого цвета. Опушь средника  тройная: широкие золотистая  и красная полосы, узкая белильная.  Поля и опушь коричневого цвета.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: 2-я половина XIX века.


name: Икона "Богоматерь Тихвинская" в окладе, шитом бисером.

productionPlace: Российская империя

description: Иконографический тип Одигитрии (Путеводительницы) - поясное изображение Богоматери с Младенцем Христом, сидящим на её левой руке. Голова Богоматери слегка наклонена к Младенцу. Свободную руку Она держит перед грудью, указывая на Младенца. Левая рука Младенца лежит на колене.

name: Областное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный исторический музей Южного Урала"

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

technologies:
дерево
темпера
левкас
бисер
бирюза (?)
стекло
холст
живопись
нанизывание


Икона "Минея на ноябрь".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с двумя профилированными  врезными сквозными шпонками. В среднике, на пяти горизонтальных регистрах  в клеймах, оследовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по 30 ноября, изображены отдельные фигуры святых, группы святых,  сцены Праздников.  К каждому клейму дается   подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день.

Верхний ряд: 1. Святые безсребреники и чудотворцы Косма и Дамиан. 2. Святые мученики Акиндин, Пигасий, Аффоний, Елпидифор, Анемподист. 3. Святые мученики Акепсима,  епископ, Иосифа, пресвитер и Аифал,  диакон. 4. Преподобный Иоанникий Великий.
5. Святые мученики Галактион и Епистимия. 6. Преподобный Варлаам Хутынский, святитель Павел исповедник, патриарх Константинопольский.

Втрой ряд: 7. Святые мученик  Иерон,  преподобный Лазарь Галисийский. 8. Собор святого Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных. 9. Святой мученик Онисифор, преподобная Матрона. 10. Святые апостолы Ераст, Олимп, Родион и прочие. 11. Святые мученики Мина, Виктор, Викентий. 12. Святитель Иоанн Милостивый.

Третий ряд: 13. Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. 14. Святой апостол Филипп. 15. Святые мученики и исповедники Гурий, Самон и Авив. 16. Святаго апостол и Евангелист Матфей. 17. Святитель Григорий, епископ Неокесарийский чудотворец, преподобный Никон, игумен Радонежский, ученик преподобного Сергия, преподобный Лазарь. 18. Святой мученик Платон, преподобный царевич Иоасаф (праздник Иоасафаотмечается следующим днем, 19 ноября).  19. Святой пророк Авдий.

Четвертый ряд:  20. Преподобный Григорий Декаполит, святитель Прокл, архиепископ Константинопольский. 21. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. 22. Святой апостол Филимон, святой благоверный великий князь Михаил Ярославич Тверской.
23. Святой благоверный великий князь Александр Невский, святитель Амфилохий, епископ Иконийский. 24. Святая великомученица Екатерина. 25. Святые священномученик Климент, Папа Римский, Петр, архиепископ Александрийский.

Пятый ряд: 26. Преподобный Алипий столпник. 27. Святой великомученик Иаков Персянин,  святой благоверный князь Новгородский Всеволод. 28. Святой преподобномученик и исповедник Стефан Новый.  29. Святые мученики Иринарх, Парамон, Филумен, преподобный Акакий 30. Святой и всехвальный апостол Андрей Первозванный.

Все предстоящие в клеймах изображены в полный рост. Позем коричнево-зеленый.  Нимбы круглые, отделены от фона белой обводкой. Фон в клеймах средника и на полях золотистый.  Опушь средника двухцветная: узкая белильная полоса и широкая коричневая.  Опушь полей двухцветная: полосы светло-зеленая и киноварная.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

technologies:
дерево
левкас
темпера
паволока
паволока бумажная
золочение
живопись


name: Икона "Минея на октябрь с Воскресением Христовым".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с двумя встречными шпонками.  В среднике, на четырех горизонтальных регистрах  в клеймах, последовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по 31 октября  изображены отдельные фигуры святых, группы святых,  сцены Праздников. К каждому клейму дается  подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день.  В центре верхнего регистра клеймо с изображением ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА - СОШЕСТВИЯ ВО АД".

Верхний ряд: 1. ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, СВЯТОЙ АПОСТОЛ АНАНИЙ, ПРЕПОДОБНЫЙ РОМАН, ПРЕПОДОБНЫЙ САВВА. 2 октября: СВЯТОЙ СВЯЩЕННОМУЧЕНИК КИПРИАН, СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ИУСТИНА, СВЯТОЙ АНДРЕЙ. ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО-СОШЕСТВИЕ ВО АД.  3. СВЯТОЙ СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ. 4. СВЯТОЙ СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИЕРОФЕЙ, СВЯТИТЕЛЬ ГУРИЙ, АРХИЕПИСКОП КАЗАНСКИЙ, ВАРСОНОФИЙ.  5. СВЯТИТЕЛИ ПЕТР, АЛЕКСЕЙ, ИОНА,  СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ХАРИТИНА.

Второй ряд: 6. СВЯТОЙ АПОСТОЛ ФОМА. 7. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ СЕРГИЙ И ВАКХ.  8. ПРЕПОДОБНАЯ ПЕЛАГИЯ. 9. СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИАКОВ АЛФЕЕВ, ПРЕПОДОБНАЯ АФАНАСИЯ,  ПРЕПОДОБНЫЙ АНДРОНИК. 10. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ЕВЛАМПИЙ И ЕВЛАМПИЯ.  11. СВЯТОЙ АПОСТОЛ ФИЛИПП,  ПРЕПОДОБНЫЙ ФЕОФАН ИСПОВЕДНИК, АРХИЕПИСКОП НИКИЙСКИЙ, СВЯТЫЕ ОТЦЫ СЕДЬМОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА. 12.  СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ПРОВ, ТАРАХ, КОСМА, АНДРОНИК. 13. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ КАРП, ПАПУЛ.

Третий ряд: 14. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ НАЗАРИЙ, ГЕРВАСИЙ, ПРОТАСИЙ, КЕЛСИЙ, ПРЕПОДОБНАЯ ПАРАСКЕВА. 15. ПРЕПОДОБНЫЙ ЕВФИМИЙ НОВЫЙ, СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕННИК ЛУКИАН, ПРЕСВИТЕР ВЕЛИКОЙ АНТИОХИИ. 16. СВЯТОЙ МУЧЕНИК ЛОНГИН СОТНИК. 17. СВЯТОЙ ПРОРОК ОСИЯ, ПРЕПОДОБНЫЙ АНДРЕЙ. 18. СВЯТОЙ АПОСТОЛ И ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА. 19. СВЯТОЙ ПРОРОК ИОИЛЬ, СВЯТОЙ МУЧЕНИК УАР, ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН. 20. СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕННИК АРТЕМИЙ. 21. ПРЕПОДОБНЫЙ ИЛЛАРИОН ВЕЛИКИЙ, СВЯТИТЕЛЬ ИЛЛАРИОН, ЕПИСКОП МЕГЛИНСКИЙ. 22. СВЯТОЙ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ АВЕРКИЙ, ЕПИСКОП, ИЕРАПОЛЬСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ, СВЯТЫЕ СЕМЬ ЕФЕССКИХ ОТРОКОВ.

Четвертый ряд: 23. СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИАКОВ, БРАТ БОЖИЙ, СВЯТОЙ ИАКОВ БОРОВИТСКИЙ. 4. СВЯТОЙ МУЧЕНИК АРЕФА. 25. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ МАРКИАН, МАРТИРИЙ. 26. СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕННИК ДИМИТРИЙ. 27. СВЯТОЙ МУЧЕНИК НЕСТОР. 28. СВЯТОЙ МУЧЕНИК ТЕРЕНТИЙ, СВЯТИТЕЛЬ АРСЕНИЙ, АРХИЕПИСКОП СЕРБСКИЙ, СВЯТЫЕ МУЧЕНИЦЫ ПАРАСКЕВА И НЕОНИЛА, ПРЕПОДОБНЫЙ СТЕФАН. 29. СВЯТАЯ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА АНАСТАСИЯ РИМЛЯНЫНЯ, ПРЕПОДОБНЫЙ АВРААМИЙ, ПРЕПОДОБНЫЙ АВРААМИЙ РОСТОВСКИЙ. 30. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ЗИНОВИЙ И ЗИНОВИЯ. 31. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ ЕПИМАХ, СТАХИЙ, АПОСТОЛ АМПЛИЙ.
Все предстоящие в клеймах изображены в полный рост. Позем коричнево-зеленый.  Нимбы круглые, отделены от фона белой обводкой. Фон в клеймах средника золотистый.  Опушь средника четырехцветная: узкие белильные полосы,  широкая золотистая и  коричневая.  Поля коричневого цвета. Опушь полей четырехцветная: две белильные полосы, киноварная и зеленая.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: XIX век

technologies: дерево левкас темпера паволока золочение живопись


Икона "Богоматерь Казанская".

productionPlace: Российская империя

description: Иконографический тип ("извод") Одигитрии (Путеводительницы) - поясное изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящим на её левой руке. Головы их фронтально повёрнуты к зрителю. Правая рука Христа в благославляющем жесте;  левая рука скрыта под хитоном. Богоматерь в позолоченном мафории, украшенном рисованным жемчугом, рисованными красными, синими и зёлёными огранёнными камнями. Из-под мафория выступает позолоченный чепец. Поверх мафория - императорская корона, украшенная жемгугом и бриллиантом с крестом. Корону держат слева и справа два ангела в позолоченных одеждах. Под мафорием позолоченная туника синего цвета с украшениями из жемчуга и огранённых камней. На правом плече Богоматери - бордовая лента с пятью крестами. На груди Богоматери - 2 цепи: с малиновыми звеньями и тёмно-зелёным медальоном; с белыми звеньями и фигурным медальоном. У младенца позолоченные хитон и гиматий. Фон золочёный, нимбы Богоматери и младенца  лучеообразные, украшенные по краям жемчугом, с  цветным (зелёным, малиновым, синим) дугообразным орнаментом с бусинами. Нимб младенца традиционный, с позолоченным изображением креста.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: 2-я половина ХIX века.

technologies: дерево левкас темпера


Икона "Распятие с предстоящими"

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя торцевыми шпонками. В  среднике - углубление для Распятия -восьмиконечного креста - выделено красной и белой линией.  По сторонам его фигуры предстоящих на зелёно - коричневом позёме. Слева жены мироносицы: Мария Магдалина в красной тунике и тёмно-синем мафории, Мария Клеопова в малиновой тунике и зелёном мафории и Богоматерь в тёмно-синей тунике и бардовом мафории с тремя белыми звёздами. Фигуры Марии Магдалины и Марии Клеоповой развернуты друг к другу, фигура Богоматери развернута в 3/4-ти вправо. Правые руки мироносицы держат на уровне груди, левые, согнутые в локтях, на уровней животов. Руки Богоматери простерты к Иисусу. Справа - фигуры босого Иоанна Богослова, облаченного  в красный хитон и зелёный гиматий, и  Логина Сотника в доспехах и красном плаще с копьём в левой руке. Правая рука Иоанна прижата к щеке, левую держит на уровне живота. Облачения предстоящих с ассистной разделкой.  Нимбы круглые, отделены от фона красно-белой обводкой.  В верхих углах средника изображены солнце и луна в облаках.  Фон средника золотистый.  Опушь двойная: полосы белильная и коричневая. По нижнему полю укреплён 3-х створчатый складень с белыми и синими эмалями: средник - икона "Богоматерь всех скорбящих радость", левая створка - икона "Николай Чудотворец", правая створка - икона "Избранные святые". Крепления створок шарнирные, все надписи выполнены рельефными буквами.  Средник с ковчегом и полями. В ковчеге изображена в полный рост стоящая фронтально  Богоматерь в в тунике и мафории; голова Ее слегка наклонена вправо, руки разведены в стороны, в левой-жезл.  Слева и справа от нимба -  извивающаяся лента, буквы "МР ДУ". По сторонам от Богоматери фигуры (сидящие и стоящие ) страждущих людей.  В верхней части  - погрудное, фронтально, изображение  Христа-великого архиерея, слева и справа от нимба буквы "ИС ХС". Руки Иисуса протянуты вперед.  Левая створка с ковчегом и полями. В ковчеге иконы  поясное изображение высоколобого лысеющего старца в одеждах православного архиерея. Правой рукой благословляет, в левой Евангелие. По сторонам от фигуры Николая надпись: "Николай Чудотворец", под ней - рельефные звёзды. В  верхнем правом углу погрудное изображение Богоматери в профиль вправо, с епископским омофором в руках,  буквы :"МР", "ДU". В верхнем левом углу Иисус Христос, в профиль влево, с Евангелием в руках.  Изображения отделены полукругом из выпуклых дуг. Правая створка с ковчегом и полями.  В ковчеге изображена семифигурная композиция: верхний ряд: погрудное изображение  трёх женщин в 3/4-ом развороте влево, держащих руки на уровне груди. Над ними написаны их имена (с титлами): СВЯТАЯ ПАРАСКЕВА, СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА, СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ВАРВАРА. Второй ряд: слева -двое стоящих святых в полный  рост, в 3/4-ом развороте влево, в епископских одеждах.  Справа -в полный рост, фронтально, фигуры стоящих маленького мальчика и женщины. Руки мальчика сложены на груди. В левой руке женщины - крест.   Надписи с титлами: МУЧЕНИК КИРИК, ИУЛИТА.

gikNumber: ЧОКМ ОФ-5353

obtainingSource: 1984 г. от Пономарева В.Н.

periodStr: Середина XIX века.

technologies: дерево темпера левкас медь эмаль живопись


name: Икона "Святой Архангел Михаил Грозных сил воевода".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с ковчегом, с двумя врезными сквозными шпонками. В ковчеге образ краснокрылого и красноликого  Архистратига Михаила,  скачущего  на огненно-красном коне  над водной гладью,  поражающего копьем в правой руке крылатого "дракона - дьявола" с туловищем зверя и человеческим лицом. В правой руке Архангела закрытое Евангелие и восьмиконечный крест, в  левой труба и кадило; руки соединяет огненная дуга с надписью: "творяй Англы своя дхи слуги своя огнь палачь". Над трубой надпись в 2 строки:"от рубы изыде гласъ повселенней", над кадилом в 3 строки: "от кадила изыде благоуханiе повселенней", слева у креста в 4 строки: "Крестъ хвъ хртианомъ упованiе от еве изыде слово повселенней".  Михаил в облачении воина: темно-синей с разбелкой рубахе, латах, поножах,  развевающемся красном плаще, шапке. Нимб его круглый, желтый,  с двумя обводками красного и черного цвета. Водная гладь темно-синяя, с разбелкой, с  процарапанными  языками пламени; слева - фрагменты церквей с  куполами, крепостей с башнями белого цвета. "Дракон-дьявол" темно-коричневого цвета. Позем коричнево-зеленый, с включением красного цвета, с горами. В левом верхнем углу ковчега, в облачном сегменте погрудное, фронтальное изображение Спаса Эмануила в красном гиматии,   у престола с двумя чашами для причащения, Евангелием и восьмиконечным крестом. Нимб Эмануила кресчатый, над ним надпись в 3 строки: "Престолъ твой ввекъ века жезл правости жезл цртвiя твоего". Фон вовчега светло-желтый. Лузга трехцветная: узкие черная и белая полосы, широкая красная. Поля темно-коричневые, с трехцветной опушью: узкая белая, широкие темно-зеленая и красная полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Середина XIX века.

technologies: дерево темпера левкас паволока


productionPlace: Российская империя

description: Доска с ковчегом, двумя врезными сквозными шпонками. В ковчеге, в центре, "ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО - СОШЕСТВИЕ ВО АД", его  окружают 12 клейм Двунадесятых Праздников: 1. Рождество Богородицы. 2. Введение во храм. 3. Благовещение. 4. Рождество Христово. 5. Сретение. 6. Богоявление (Крещение). 7. Преображение. 8. Вход в Иерусалим. 9. Вознесение Христово. 10. Троица ветхозаветная. 11. Воздвижение Креста 12. Успение Богородицы. Нимбы и фон в клеймах позолоченные, позем коричневого цвета. Лузга двойная: полосы позолоченная и киноварная. Поля позолочены, опушь трехцветная: широкие киноварная и синяя полосы, узкая белильная.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

technologies: дерево левкас темпера паволока живопись


name: Икона "Минея на июль с Воскресением Христовым".

productionPlace: Российская империя

description:
Доска с двумя врезными сквозными профилированными шпонками. В среднике, на пяти горизонтальных регистрах  в клеймах, оследовательно, согласно литургическим праздникам с 1 по июля  изображены отдельные фигуры святых, группы святых,  сцены Праздников.  К каждому клейму дается   подпись:  число дня (буквенное, в славянском исчислении), название праздника или имена святых, память которых празднуется в этот день.  В центре верхнего регистра клеймо с изображением ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА - СОШЕСТВИЯ ВО АД". Верхний край клейма - в виде круглой арки.

Верхний ряд: 1. СВЯТЫЕ БЕССРЕБРЕННИКИ  КОСМА И ДАМИАН РИМСКИЕ. Изображены стоящими, развернувшись друг к другу. В правых руках держат коробочки с лекарствами, левые руки - на уровне груди. Косма облачен в коричневое платье с золотистым подольником, синюю рубаху, красный плащ. Дамиан в сером,  с золотистым подольником, платье, зеленой рубахе, пурпурном плаще. 2. ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕСТНОЙ РИЗЫ  ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ВЛАХЕРНЕ (РИЗОПОЛОЖЕНИЕ). Интерьер церкви, заполненной народом. Под алым балдахином, стоит стол. На столе - ковчег с ризой Богородицы. В толпе народа выделены т ри фигуры мужчины и женщины в царских венца, епископа, облаченного в подризник, пурпурный, с золотистыми крестами, саккос, омофор, палицу. На голове - митра. 3.  МУЧЕНИК ИАКИНФ, СВЯТИТЕЛЬ ФИЛИПП, МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ стоят, развернувшись друг к другу.  В правой руке Иакинфа - крест, левой рукой придерживает полу плаща. Облачен в в синюю тунику с подольником, красный плащ. В правой руке Филиппа - закрытое Евангелие, левой рукой он указывает на него. Облачен в подризник, пурпурный, с золотистыми крестами, саккос, омофор. На голове - митра. ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО - СОШЕСТВИЕ ВО АД": дважды изображен Христос в славе: вверху стоящий над гробницей у холма, слева от Него  - Ангел в белых одеждах, Богоматерь и  одна из жен-мироносиц, справа -поясной разбойник Рах, на фоне входа в рай; внизу Христос  стоит  на сокрушенных воротах ада и  за руку  выводит  Адама из пасти адовой. Праведники идут в рай вереницей. Справа, у ног Иисуса - две коленопреклоненные женские фигуры с протянутыми к нему руками. 4 июля: СВЯТИТЕЛЬ АНДРЕЙ, АРХИЕПИСКОП КРИТСКИЙ, ПРЕПОДОБНАЯ МАРФА, МАТЬ СВЯТОГО СИМЕОНА ДИВНОГОРСКОГО стоят, развернувшись друг к другу. В руках Андрея - закрытое Евангелие. Облачен в синий подризник, епитрахиль, красную, с золотистыми узорами, фелонь, омофор. На голове - митра. Преподобная Марфа держит руки у живота. Облачена рясу, аналав, мантию, на голове повой черного цвета, с золотистыми крестами.
5. ПРЕПОДОБНЫЙ АФАНАСИЙ АФОНСКИЙ, ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО. Афанасий стоит в 3/4-ом развороте вправо. Руки, согнуты в локтях, протянуты вперед. Облачен в рясу, аналав, мантию, на голове - черный, с золотистыми крестами, клобук.  Интерьер церки с колоннами, стеной с тремя высокими окнами. На возвышении стоит гроб с телом Сергия Радонежского в монашеском облачении: подризнике, аналаве, мантии.  У изголовья стоит духовное лицр в облачении епископа: подризнике, красной, с золотистыми крестами, фелони, омофоре. На голове - митра. Рялом с ним стоят трое юношей, один из них держит в руках крышку гроба. У ног Сергия - группа стоящих монахов.

Второй ряд: 6. ПРЕПОДОБНЫЙ СИСОЙ ВЕЛИКИЙ изображен стоящим в 3/4-ом развороте вправо. Правая рука в благославляющем жесте, левая протянута вперед ладонью вверх. Облачен в рясу, аналав, мантию. 7 июля: ПРЕПОДОБНЫЕ ФОМА МАЛЕЙСКИЙ И АКАКИЙ стоят, развернувшись друг к другу. Облачены в рясы, мантии, аналавы. Правая рука Фомы лежит на груди, левая согнута в локте, протянута вперед.  Руки Акакия согнуты в локтях, протянуты вперед. 8. ВЕЛИКОМУЧЕНИК ПРОКОПИЙ, БЛАЖЕННЫЙ ПРОКОПИЙ, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВЫЙ, УСТЮЖСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ стоят, развернувшись друг к другу. Великомученик в облачении воина - рубахе, кольчуге, штанах, сапогах, на плечах - красный плащ. В правой руке - копье, в левой - щит. Юродивый босой,  со сложенными на груди крест накрест руками. Облачен в гиматий вишневого цвета. 9. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПАНКРАТИЙ, ЕПИСКОП ТАВРОМЕНИЙСКИЙ стоит в 3/4-ом развороте вправо. Пальцы правой руки в двоеперстном сложении, в левой руке - закрытое Евангелие. Облачен в зеленый подризник, епитрахиль, пурпурную, с золотистым узором, фелонь, аналав. 10 июля: ЧЕТЫРЕДЕСЯТИ ПЯТИ МУЧЕНИКОВ ИЗ НИКОПОЛИ АРМЕНСКОЙ. ПРЕПОДОБНЫЙ АНТОНИЙ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИЙ. Мученики изображены стоящими в несколько рядов. В первом ряду прописано пять фигур. Мученики облачены в туники, плащи. Преподобный Антоний изображен стоящим в 3/4-ом развороте влево. Правая рука протянута вперед ладонью вверх. Левую руку держит на уровне пояса. Облачен в рясу, аналав, мантию, на голове - кокуль черного цвета с крестами. 11. МУЧЕНИЦА ЕВФИМИЯ, РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ ОЛЬГА стоят развернувшись друг к другу. Евфимия держит руки у груди.  Облачена в коричневое платье, синюю рубаху, красную мантию. На голове - белый плат. Руки Ольги сложены крест накрест на груди. Облачена в серое платье, красную рубаху, зеленый, с золотистым узором, плащ. На голове - царский венец. 12. МУЧЕНИКИ ПРОКЛ И ИЛАРИЙ, ПРЕПОДОБНЫЙ МИХАИЛ МАЛЕИН стоят, развернувшись друг к другу. Правые руки Прокла и Илария прижаты к груди, левые - на поясе. Прокл облачен в синее платье, красный плащ. Иларий в вишневом платье, зеленом плаще. Руки преподобного Михаила согнуты в локтях, протянуты вперед. Облачен в рясу, аналав, мантию.

Третий ряд: 13. СВЯТОЙ АРХАНГЕЛ ГАВРИИЛ, ПРЕПОДОБНЫЙ СТЕФАН САССАИТ стоят, развернувшись друг к другу.  Архангел Гавриил изображен стоящим на облаке в 3/4-ом развороте вправо. В правой руке - жезл, в левой - сферическое зеркало. Облачен в зеленый хитон и красный гиматий. Стефан держит руки у груди. Облачен в рясу, аналав, мантию. 14. Апостола Акилы стоит в 3/4-ом развороте вправо. Правая рука прижата к груди, в левой - закрытое Евангелие. Облачен в синий хитон, красный гиматий, омофор. 15. МУЧЕНИКИ КИРИК И УЛИТА, РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЛАДИМИР.  Улита стоит в 3/4-ом развороте вправо. руки сложены у груди. Облачена в рясу, мантию, на голове - плат. Рядом с ней стоит ее сын Кирик с руками, сложенными на груди. Облачен в длинную рубашку, штаны, сапожки. Владимир стоит в 3/4-ом развороте влево. Правая рука слегка вытянута вперед. Левую руку держит на уровне груди ладонью вверх. Облачен в красный, с золотистым подольником кафтан, шубу с золотистым узором. На голове - митра. 16. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АФИНОГЕН. СВЯТЫЕ ОТЦЫ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ. Афиноген изображен стоящим в 3/4-ом развороте вправо. В руках - закрытое Евангелие. Облачен в зеленый подризник, епитрахиль, пурпурную, с золотистыми крестами, фелонь, омофор. В шести последующих  клеймах (одно клеймо - в четвертом ряду) изображены шесть Вселенских соборов - собраний епископов христианской церкви. Сюжет одинаков: в интерьере церкви, в центре,  на престоле, под балдахином восседает император. Слева и справа от престола - сидящие и стоящие епископы. В четвертом клейме, кроме епископов, у трона изображен саркофаг, в котором лежит инок, облаченный в рясу, мантию, епитрахиль, кокуль черного цвета.

Четвертый ряд: 17. ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА МАРИНА изображена стоящей в 3/4-ом развороте вправо. Руки сложены на груди крест накрест. Облачена в рясу, мантию, на голове - плат. 18. МУЧЕНИК ИАКИНФ АМАСТРИДИЙСКИЙ, МУЧЕНИК ЕМИЛИАН стоят, развернувшись друг к другу. Руки Иакинфа согнуты  в локтях, протянуты вперед. Облачен в пурпурную тунику с подольником, зеленый плащ. Руки Емилиана сложены у груди. Облачен в синюю тунику и красный плащ. 19. ПРЕПОДОБНАЯ МАКРИНА, СЕСТРА СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО, ПРЕПОДОБНЫЙ ДИЙ стоят, развернувшись друг к другу. Правая рука Макрины - у груди, левая у пояса. Облачена в рясу, мантию, аналав, на голове - повой черного цвета, с крестами. Правая рука Дия согнута в локте, протянута вперед ладонью вверх, левая - опущена вниз. Облачен в рясу, мантию, аналав. 20. ПРОРОК ИЛИЯ изображен босым,  стоящим в 3/4-ом развороте вправо. В правой руке  кинжал, в левой - развернутый свиток со словами: "РЕВНУЯ ПОРЕВНОВАХ ПО ГДЕ БЗЕ ВСЕД".  Облачен в коричневые хитон и милот. 21. ПРОРОК ИЕЗЕКИИЛ, ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН, ПРЕПОДОБНЫЙ СИМЕОН, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВЫЙ. Изекиил изображен стоящим в 3/4-ом развороте вправо. Руки согнуты в локтях, протянуты вперед. Облачен в пурпурный хитон и зеленый гиматий. Иоанн и Симеон стоят, развернувшись друг к другу. Руки обоих сложены крест накрест на груди. Иоанн облачен в рясу, мантию, аналав. Симеон босой, облачен в зеленый гиматий. 22.  СВЯТАЯ МАРИЯ МАГДАЛИНА, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ФОКА стоят, развернувшись друг к другу. Правая рука Магдалины прижата к груди, ладонью вверх, левой придерживает полу мантии. Облачена в зеленую рясу, красную мантию, на голове - белый плат. В руках Фоки закрытое Евангелие. Облачен в зеленый подризник, епитрахиль, пурпурную, с золотистым узором, фелонь, омофор. На голове - митра. 23. МУЧЕНИКИ ТРОФИМ, ФЕОФИЛ стоят, развернувшись друг к другу. В правой руке Трофима - крест, леваую держит на уровне груди ладонью вверх. Облачен в красную тунику и зеленый плащ. В правой руке Феофила крест, левая прижата к груди. Облачен в фиолетовую тунику, зеленый плащ.

Пятый ряд: 24. МУЧЕНИЦА ХРИСТИНА, МУЧЕНИКИ БОРИС И ГЛЕБ. Христина стоит в 3/4-ом развороте вправо. В правой руке крест, левая рука у пояса. Облачена в синюю рясу, красную мантию, на голове - белый плат. Борис и Глеб стоят, развернувшись друг к другу. Руки Бориса сложены крест накрест на груди. Облачен в зеленый  кафтан с золотистыми  оплечьем и подольником, пурпурную, с золотистым узором, шубу. На голове митра. Глеб держит правую руку перед грудью, левая слегка согнута в локте, опущена вниз. Облачен в красный кафтан с золотитфми оплечьем и подольником, синюю, с золотистым узором, шубу. На голове - митра. 25. УСПЕНИЕ СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНОЙ АННЫ, МАТЕРИ ПРЕСВЯТОЙ бОГОРОДИЦЫ, СВЯТЫЕ ЖЕНЫ ОЛИМПИАДА И ЕВПРАКСИЯ, ПРЕПОДОБНЫЙ МАКАРИЙ ЖЕЛТОВОДСКИЙ, УНЖЕНСКИЙ. Анна и Олимапиада стоят, развернувшись друг к другу. Руки Анны сложены у груди. Она облачена в пурпурную рясу, зеленую мантию, на голове - белый плат. Руки Олимпиады сложены у груди. Она облачена в рясу, аналав, мантию, на голове - повой черного цвета с золотистыми крестами. Евпраксия и Макарий стоят, развернувшись друг к другу. Евпраксия  в молении держит руги у груди, руки Макария согнуты в локтях, протянуты вперед. Святые облачены в рясы, аналавы, мантии, на голове Евпраксии - повой черного цвета с золотистыми крестами. 26. СВЯЩЕННОМУЧЕНИЕ ЕРМОЛАЙ, ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА ПАРАСКЕВА стоят, развернувшись друг к другу. В руках Ермолая - закрытое Евангелие. Он облаченн в пурпурный подризник, епитрахиль,  зеленую, с золотистыми крестами, фелонь. Правая рука Параскевы прижата к груди, левая опущена вниз. Облачена в рясу, аналав, мантию, на голове - повой черного цвета с золотистыми крестами.  27 июля: ВЕЛИКОМУЧЕНИК И ЦЕЛИТЕЛЬ ПАНТЕЛЕЙМОН стоит в 3/4-ом развороте вправо. Правая рука прижата к груди, в левой ларец. Облачен в длинное коричневое  платье и синюю рубаху  с золотистыми подольниками, красный плащ. 28.  АПОСТОЛЫ ДИАКОНЫ ПРОХОР, НИКАНОР, ТИМОН И ПАРМЕН.  Прохор и Никанор стоят, развернувшись друг к другу. У обоих правые руки опущены вниз, левые пржаты к груди. Тимон и Пармен стоят, развернувшись друг к другу. Правая руки Тимона опущена вниз. В правой руке Пармена кадило, левая согнута в локте, протянута вперед ладонью вверх. Диаконы облачены в подризники, стихари. У прохора и Пармена стихари пурпурного цвета, у Никанора - красного, у Тимона - зеленого. 29. МУЧЕНИК КАЛЛИНИК стоит в 3/4-ом развороте вправо. Правая рука прижата к груди, левую, согнутую в локте, держит у живота. 30. АПОСТОЛЫ СИЛА И СИЛУАН стоя, развернувшись друг к другу. Оба в левых руках держат закрытые Евангелия, правыми руками указывают на них. Сила облачен в знеленый хитон и пурпурный гиматий, омофор, Силуан в синем хитоне и красном гиматии.  31. ПРАВЕДНЫЙ ЕВДОКИМ стоит в 3/4-ом развороте влево. Левая рука прижата к груди, правую,  согнутую  в локте, руку, держит на уровне пояса. Облачен пурпурную тунику, зеленый плащ.

Позем коричневого цвета.  Одежды святых с ассистной разделкой.  Нимбы круглые, золотистые, с белильной обводкой.   Фон в клеймах средника светло-зеленый.  Буквы, обозначающие дни, красного цвета, имена святых и названия праздников прописаны буквами черного цвета. Опушь средника  тройная:  широкие золотистая  и красная полосы, узкае белильная.  Поля и опушь коричневого цвета.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Вторая половина XIX века.


Покровская церковь

gikNumber: БГХМ КП 9565

name: Государственное бюджетное учреждение культуры и искусства Республики Башкортостан "Башкирский государственный художественный музей имени М.В. Нестерова"

countryCode: RU

obtainingSource: Поступила в 1990 году от автор2

mainWords: пейзаж

authors: Бурзянцев Александр Данилович (1928-1997)

technologies: холст, масло


name: Икона "Богоматерь "Достойно есть" в окладе.

productionPlace: Российская империя

description: Иконографический тип "Милующая". В центре поясное изображение Богоматери, с младенцем Иисусом Христом на руках, повёрнутого фронтально к зрителю с свитком в правой руке. На свитке надпись в 7 строк: "Дух Господен на мне, его же ради помаза мя Бог благовестите нищим избавление" (цитата из пророческих книг Библии, которая затем была повторена в Евангелии). Над Богоматерью с младенцем изображены Бог-отец и два предстоящих ангела на облаках.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

dimStr: 72х61 см (без рамы), 87,5х79 см (в раме)

periodStr: Конец ХIХ-начало ХХ века.

technologies:
дерево
бисер
цветное стекло
темпера
блёстки
бусины "под жемчуг"
смешанная техника


name: Икона "Святой Преподобный Серафим Саровский Чудотворец".

productionPlace: Российская империя

description: Доска без ковчега, с двумя врезными сквозными шпонками. Поясной, слегка развернутый влево, портрет Святого Серафима Саровского в черной мантии с аналавом,  держащего в правой, прижатой к  груди руке четки. Нимб круглый, с расходящимися в стороны лучами, точечным орнаментом по контуру.  Фон золотистый, с штампованным растительным орнаментом.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: Начало ХХ века.

technologies: дерево левкас темпера паволока позолота штамповка


Икона "Богоматерь Казанская".

productionPlace: Российская империя

description: Иконографический тип ("извод") Одигитрии (Путеводительницы) - поясное изображение Богоматери с прямолично стоящим младенцем Христом у её левой руки. Голова Богоматери наклонена к Младенцу. Пальцы правой руки Его в благославляющем (двоеперстном) сложении, левая рука скрыта под хитоном. Богоматерь в синей, с золотистым узорчатым воротом, тунике, белом чепце, вишневом, с бахромой на правом плече, мафории. Кайма мафория золотистая, на лбу и плечах звезды.  Младенец облачен в белый, с поясом, хитон, светло- коричневый гиматий.  Нимбы круглые, золотистые с обводками; украшены, внутри, орнаментом из красных треугольников. Снаружи орнамент из трапецевидных элементов синего цвета, золотистый, штампованный орнамент из растительно-геометрических элементов, голубой зигзаг.  Фон золотистый, с  штампованным орнаментом из растительных элементов и плетенки.

obtainingSource: 1982 г. от Рябову Л.Н.

periodStr: Начало ХХ века.

technologies: дерево левкас темпера паволока живопись штамповка золочение


productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя профилированными  врезными сквозными шпонками. В среднике, с прямоугольной рамке с скругленными углами,  поясной, слегка развернутый влево, портрет Святого Серафима Саровского в облике старца с седыми бровями, волосами, раздвоенной бородой. В правой, прижатой к  груди руке -  четки. Левая рука опущена вниз.  Облачен в золотистые подризник,  мантию и аналав с четырехконечным "мальтийским" крестом, украшенным точечным и сетчатым орнаментами. Нарукавье подризника и края аналава украшены орнаментом из завитков.  Нимб круглый, золотистый, с обводкой, вдоль которой, изнутри, полоса орнамента - "плетенки". От нимба, во все поле, исходят лучи. В углах средника орнаментальные завитки. Поля золотистые, украшены  орнаментом-"плетенкой" с вклдючением цветочных розеток. Опушь средника и полей золотистая.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: Начало ХХ века..

technologies: дерево левкас темпера паволока позолота тиснение


Картина. Портрет писателя П. П. Бажова.

productionPlace: СССР, РСФСР, Челябинская обл., г. Челябинск

description: Поколенный, в 3/4-ом развороте влево, портрет пожилого седовласого мужчины с длинной седой бородой, сидящего в кресле. Правой рукой придерживает лежащую на коленях раскрытую книгу, в левой руке очки. Одет во френч. Фон - мазки серого, светло-коричневого цветов.

dimStr: 86х67,2 см (по подрамнику); 93,5х75,7 см (в раме)

authors: Таушканов Иван Захарович

technologies: холст масло живопись


Икона "Образ Богоматери  Троеручицы".

productionPlace: Российская империя

description: В среднике, на темно-желтом фоне, поясное изображение Богоматери - Троеручицы  с младенцем Христом, сидящим на её правой руке. Правая рука Христа в двуперстном благославляющем жесте, в левой - свернутый свиток. Мафорий Богоматери с звездами, красно-коричневый, с золотистыми разводами, слева - белая фигурная бахрома. Туника и чепец  синего цвета с разбелкой. Кайма мафория золотистая, с синими полосами. Нарукавья и ворот туники с золотистыми узорами. У Младенца сине-зеленоватый хитон, гиматий и клавий красного цвета с золотистыми разводами. Нимб Богородицы круглый, Младенца - кресчатый. Нимбы желтого цвета,  с белильной и красной обводками. Опушь средника двухцветная:  белая и красная полосы. На полях коричневого цвета приписные в рост на светло-зеленом позёме. Слева - мученик Никита в доспехах и красном плаще с фибулой,  с копьем  в правой руке. Справа - преподобная Ефросинья  в апостольнике в виде куколя, аналаве,  красно-коричневой мантии, светло-коричневой с разбелкой рясе.  Опушь  полей тройная:  белильная, сине-зеленая и красная полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: XIX в.

technologies: дерево левкас темпера живопись


Икона "Рождество Богородицы".

productionPlace: Российская империя

description: Изображена в живописной манере сцена Рождения Пресвятой Девы Марии. На первом плане, на коленях сидящей на скамье повитухи - молодой женщины лежит  новорожденная спеленутая  Дева Мария. Повитуха облачена  в светлые одежды: рубаху, плащ, платок с  закрученным вокруг головы шнуром.  Слева от ее ног, на скамье - таз, кусок ткани,  на полу кувшин. Справа, на табурете - розоватое покрывало, один край которого свешивается на пол. На втором плане, слева,  кровать, на ней полулежащая Святая Анна - мать Девы Мари в облике пожилой женщины. Она смотрит на дочь, сложив руки в молении. Анна облачена в синий мафорий, коричневую тунику с белыми нарукавьями. В центре фигура стоящего отца -  Святого Иоакима в образе старца, в молитвенной позе. Фигура его показана ниже пояса. Иоаким облачен в светло-зеленый хитон и коричневый гиматий.  Справа от него фигура молодой служанки, стоящей в профиль влево с подносом, на котором стоят чаша и кувшин.  Служанка одета в  рубашку с длинными рукавами, на поясе завязано серое покрывало,  на голову наброшено светлое покрывало. На третьем плане балдахин тёмно-зеленого цвета. Опушь коричневого цвета. Над головами новорожденной Девы Марии, Святых Анны и Иоакима - круглые нимбы, отделенные от фона двойной линией желтого цвета. Доска  с двумя врезными, сквозными шпонками.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

technologies:
дерево
темпера
масло
смешанная техника


name: Картина. Портрет В. Д. Териной, ветерана Великой Отечественной войны.

productionPlace: Российская Федерация, Челябинская обл., г. Челябинск

description: Портрет сидящей пожилой кареглазой женщины с рыжеватыми волосами. Скрещенные кисти рук держит у живота. Фигура обрезана ниже пояса, слегка повернута влево. Женщина одета в гимнастерку, застегнутую на три пуговицы, юбку, на голове пилотка с пятиконечной звездой. Одежда зеленого цвета. На правой стороне груди орден Отечественной войны, орденская планка. На левой стороне груди два ряда медалей.  Фон серого цвета.

dimStr: 80х56 см (по подрамнику); 91х67 см (в раме)

authors: Таушканов Иван Захарович

technologies: холст масло живопись


name: Икона "Николай Мирликийский Чудотворец".

productionPlace: Российская империя

description: Доска без ковчега, с двумя врезными сквозными шпонками. Поясное, фронтальное изображение Святого Николая  в облачении епископа: темном сине-зеленом подризнике, поручи золотистого цвета,  красной фелони с зеленым подкладом и  золотистой каймой, белом, с золотистой каймой  омофоре, без митры; на груди панагия.  Правой рукой благославляет (именословное перстосложение), в левой руке держит закрытое  Евангелие. Нимб круглый, отделен от фона орнаментальной обводкой. Фон темно-зеленый, с осветлением в верхней части. По верхнему полю слева поясное, с легким разворотом вправо изображение Иисуса Христа на облаке, в божественном сиянии, в белом хитоне и темно-зеленом гиматии. Правой рукой он благославляет, в левой закрытое Евангелие. Нимб Иисуса кресчатый.  По верхнему полю справа поясное, в фас, изображение Богоматери в божественном сиянии, облаченной  в розовое платье, темно-синий плащ, белый платок,   с покровом в руках. Нимб Богоматери круглый, отделен от фона двумя золотисто-зелеными обводками.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой  Л.Н.

periodStr: Конец XIX-начало ХХ века.

technologies:
дерево
левкас
масло
смешанная техника


Икона "Богоматерь Абалакская".

productionPlace: Российская империя

description: Доска без ковчега, сдублирована (двойная). Шпонки врезные встречные. Тип "Знамение" (Абалакская). Иконография традиционная. Поясное изображение Богоматери, фронтально, руки воздеты. Ладони её открыты, кисти рук приподняты до плеч ("Предстояние Богу"). На груди Богоматери изображён фронтально Младенец Христос в круге славы (в виде волнистой линии, серо-белого  цвета) . Правая рука поднята в благославляющем жесте, в левой руке - свиток. На полях  двое предстоящих: Николай Чудотворец,  Мария Египетская. Облачения: мафорий и туника светло-зелёного цвета с жёлтыми разводами. На мафории, на плечах, изображены белым контуром две звезды, с красными точками внутри. Нарукавья и ворот украшены рисованными жемчугом и камнями. Плат на голове Богоматери украшен рисованными жемчугом и драгоценными камнями. Хитон и гиматий серого цвета с белыми разводами.  На груди младенца тесьма с кисточкой на конце. Нимб Богоматери золотистый, с фигурным разноцветным орнаментом.  Нимб младенца крестчатый.  Орнамент нимба, фон и поля штампованные. Поля украшены растительным разноцветным орнаментом.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Конец XIX-начало ХХ века.

technologies: дерево левкас темпера эмаль паволока золочение штамповка живопись


name: Икона "Господь Вседержитель" в металлическом окладе.

productionPlace: Российская империя

description: В центре иконы поясное изображение Иисуса Христа  фронтально, в хитоне и гиматии,  правой рукой благославляет, в левой руке держит раскрытое Евангелие. Оборот доски закрыт марлевой "рубашкой" фиолетового цвета.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой А.В.

periodStr: Конец XIX  века.

technologies:
металлический сплав желтого цвета
темпера
масло
марля
дерево
смешанная техника
штамповка
гравировка
чеканка
золочение


Икона "Богоматерь Тихвинская".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя профилированными сквозными врезными шпонками. Иконографический тип Одигитрии (Путеводительницы). В среднике поясное изображение Богоматери с Младенцем Христом, сидящим на её левой руке. Фигура Богоматери развернута в 3/4-ти вправо. Голова слегка наклонена к Младенцу. Свободную руку Богоматерь  держит перед грудью, указывая на Младенца. Фигура Младенца показана в полный рост, пальцы правой руки в двоеперстном сложении, левая рука с свернутым свитком  лежит на колене. Ноги  согнуты в коленях и правая стопа находится под левой, вывернута к зрителю. Богоматерь облачена в красно-коричневую тунику и темно-синий мафорий, Младенец в хитоне серого цвета. Нимбы круглые, внутри желтого цвета, с коричневой обводкой. Фон светло-коричневого цвета. Опушь средника желтого цвета, поля коричневого цвета.

obtainingSource: 1982 г. от Рябову Л.Н.

periodStr: Начало ХХ века.

technologies:
дерево
левкас
темпера
масло
смешанная техника


Картина. Ткачиха

description: Оплечный, фронтально, портрет молодой женщины-брюнетки. Голова замотана цветастым платком. Одета в кофту красного цвета с отложным воротником. Фон серо-голубого цвета.

dimStr: 48,5х41 см (по подрамнику); 56,2х49 см (в раме)

authors: Таушканов Иван Захарович

technologies: холст масло живопись


Икона "Богоматерь Калужская".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с двумя профилированными врезными сквозными шпонками. Поясное изображение Богоматери с раскрытой книгой в правой руке. Левая рука прижата к груди. Голова повернута влево. Облачена в красную тунику с поясом, синий (?) мафорий. От головы исходят божественные лучи.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: Начало ХХ века.

technologies: дерево темпера левкас живопись


name: Картина. Женский портрет (Портрет В. Прибытковой)

description: Поясной портрет молодой женщины с длинными распущенными волосами. Туловище фронтально, голова слегка повернута влево. Руки сложены на груди. Одета в красную блузу - "водолазку", поверх которой черная кофта с рукавами до локтя, с рисунком в мелкий цветок, крупный горох. Фон с преобладанием серых и коричневых тонов.

obtainingSource: 2012, от Ваганова М.А.

dimStr: 65х45,4 см; 68,4х48,7 см (в деревянной раме)

authors: Ваганов Александр Сергеевич

technologies: картон масло живопись


name: Икона "Сошествие святого духа на апостолов".

productionPlace: Российская империя

description: Доска с ковчегом, двумя врезными сквозными шпонками. В центре, в палатах, восседает на престоле Богоматерь с раскрытыми ладонями рук у груди. Спинка престола украшена барочным орнаментом. По сторонам от неё, зеркально, группами восседают Апостолы: три в верхнем ряду, два во втором,  один - в третьем. По верхнему полю, в центре полукруглое золотистое облако с  Святым Духом в виде голубя внутри. От облака исходят на Апостолов огненные языки. Облачения:  Богоматерь в синей тунике и коричневом мафории, апостолы -в синих туниках, красных гиматиях и красных туниках, синих гиматиях. В разделке облачения всех персонажей обильно использовано золото. Нимбы круглые, позолоченные, обведены тройной обводкой: линии белильная, киноварная, черная. Пол выложен плитками в виде ромбов. Между двумя каменными палатами свод коричневого цвета с черными полосами. Фон в ковчеге светло-желтый. Лузга двойная: широкая коричневая и узкая белая полосы. Поля цвета охры. Опушь трехцветная: узкая белильная, широкие синяя и киноварная полосы.

obtainingSource: 1982 г. от Рябовой Л.Н.

periodStr: XIX  век.

technologies: дерево левкас темпера паволока


Картина. Женщина с ребенком.

description: Картина написана в стиле модернизма. Изображена лежащая на левом боку, согнув ноги, молодая полная обнаженная женщина. Левой рукой она подпирает голову. Рядом с ней лежит на спине, поджав ноги, маленький обнаженный ребенок. Ложе серо-коричневого цвета, под женщиной ткань зеленого цвета. В верхней части картины фон красно-коричневого цвета.

obtainingSource: 2012, от Ваганова М.А.

authors: Качалов Валентин Валентинович

technologies: холст масло живопись